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<Text textformat="02" language="fre">&#60;P&#62;L'artisanat marocain est immanquablement associé à une image féerique au centre de laquelle trônent des artisans aux savoir-faire ancestraux. Spécialisés dans la confection d'ustensiles de ménage et de mobilier en laiton, les artisans dinandiers de Fès n'échappent pas à cette vision stéréotypée. Cependant, la réalité de la majorité des dinandiers et des artisans marocains ne se réduit pas à celle de la poignée de travailleurs généralement mis en avant pour faire montre du génie artisanal.&#60;br /&#62;
Dans ce riche ouvrage, à la fois de recherche, d'érudition et d'expression esthétique, Baptiste Buob donne à voir et à penser le travail des artisans dans sa complexité et son évolution en s&#8217;éloignant des pistes erronées de la tradition ou d&#8217;une description misérabiliste.&#60;br /&#62;
L&#8217;argument problématique majeur est de démonter le masque idéologique qui, sous le nom d&#8217;artisanat, cache des conditions de vie et de travail très dures. Une telle position d&#8217;anthropologie critique n&#8217;exclut pas une approche très descriptive et analytique du métier.&#60;br /&#62;
Baptiste Buob pratique ici un exercice devenu rare qui consiste à « tourner autour » de son objet, à en explorer les facettes, les dimensions économiques, sociales, historiques et techniques, ainsi que les conceptions vernaculaires des artisans.&#60;br /&#62;
Étude de référence sur les dinandiers de Fès, cet ouvrage dresse un portrait éloquent de la situation contemporaine de bien des artisans pris en tenaille entre la patrimonialisation de leurs produits et l&#8217;évolution capitaliste de leur industrie.&#60;/p&#62;
&#60;P&#62;&#60;br /&#62;
Les quatre films du DVD qui accompagnent l&#8217;ouvrage composent bien plus que de simples illustrations&#160;: films et livre sont à la fois autonomes et complémentaires. L&#8217;enquête et la réalisation filmiques ont été le principal instrument d&#8217;investigation, le pivot de la recherche, car ce que décrivent les films est à la base de l&#8217;édifice de la dinanderie&#160;: le travail humain, le geste et l&#8217;objet travaillé.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">Dans ce riche ouvrage, Baptiste Buob donne à voir et à penser le travail des artisans marocains dans sa complexité et son évolution en s'éloignant des pistes erronées de la tradition ou d'une description misérabiliste.</Text>
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<Text textformat="02">&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Avant-propos&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;Introduction&#60;/strong&#62; : Qu'est-ce que l'artisanat traditionnel marocain ?&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;Première partie&#60;/strong&#62; : histoire de la dinanderie fassie&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;I. La charge originelle du creuset marocain (jusqu'au début du xxe siècle) &#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#160; 1. Le travail des métaux au Maroc et à Fès : origines et influences &#60;br /&#62;
&#160; 2. L'organisation sociale des métiers fassis &#60;br /&#62;
&#160; 3. Influences du capitalisme marchand européen &#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;II. Naissance de l'artisanat traditionnel (1912-1956) &#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#160; 1. Protectorat et invention du « style indigène » &#60;br /&#62;
&#160; 2. Désagrégation de la h&#803;isba et naissance d'un métier &#60;br /&#62;
&#160; 3. Le développement autonome de la dinanderie &#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;III. Indépendance et industrialisation masquée (de 1956 à nos jours) &#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#160; 1. Politique publique et adaptation de la dinanderie fassie &#60;br /&#62;
&#160; 2. Transformations du mode de production &#60;br /&#62;
&#160; 3. La dinanderie : « tantôt torchon, tantôt lampion »&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Deuxième partie&#60;/strong&#62; : objets, espaces et acteurs&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;I. La clientèle et les objets &#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#160; 1. L'achat d'articles argentés &#60;br /&#62;
&#160; 2. Les touristes et les articles bruts &#60;br /&#62;
&#160; 3. Les circuits de commercialisation &#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;II. La dinanderie dans la Médina&#60;/strong&#62; &#60;br /&#62;
&#160; 1. La médina de Fès et les dinandiers&#60;br /&#62;
&#160; 2. Les lieux de commercialisation et de production&#60;br /&#62;
&#160; 3. Relations sociales et interdépendance des espaces de travail &#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;III. Les acteurs de la dinanderie dans la Médina &#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#160; 1. Les différentes catégories d'acteurs &#60;br /&#62;
&#160; 2. Les « grands » dinandiers &#60;br /&#62;
&#160; 3. Les « pauvres » dinandiers&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;Troisième partie&#60;/strong&#62; : diversité et évolution des techniques de fabrication&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;I. La fabrication de plateaux ovales : les machines et les hommes&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#160; 1. La découpe : el-fs&#803;&#257;la &#60;br /&#62;
&#160; 2. Le laminage : et&#803;-t&#803;l&#257;qa &#60;br /&#62;
&#160; 3. Les assemblages 181&#60;br /&#62;
&#160; 4. Le polissage et l'argentage &#60;br /&#62;
&#160; 5. Les machines et la parcellisation du travail &#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;II. Les techniques de ciselure et la créativité &#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#160; 1. Diversité des techniques et des motifs décoratifs &#60;br /&#62;
&#160; 2. Ciselure de l&#8217;étoile à seize branches (st&#257;&#353;i) sur un t&#803;&#299;for &#60;br /&#62;
&#160; 3. Décoration en damma et évolution des techniques de ciselure &#60;br /&#62;
&#160; 4. Beldi et rumi : représentations de l&#8217;évolution technique &#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;III. Mise en forme et techniques du corps, le cas du t&#803;&#299;for &#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#160; 1. Diversité des techniques de mise en forme &#60;br /&#62;
&#160; 2. Supports, angles d&#8217;attaque et partie percutante des outils &#60;br /&#62;
&#160; 3. Postures du dresseur, préhensions et translations du t&#803;&#299;for &#60;br /&#62;
&#160; 4. Techniques manuelles et verticalisation posturale &#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;VI. La fabrication de pièces coulées : la fonderie &#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#160; 1. Fonderies fassies et cycle métallurgique marocain &#60;br /&#62;
&#160; 2. La confection de moules en sable &#60;br /&#62;
&#160; 3. Préparation du four, coulage et finitions&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;Quatrième partie&#60;/strong&#62; : perpétuation, sauvagerie et préservation&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;I. Les enfants et la perpétuation du métier &#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#160; 1. Devenir artisan, devenir homme &#60;br /&#62;
&#160; 2. La théâtralisation de la soumission &#60;br /&#62;
&#160; 3. L&#8217;apprentissage, les enfants et le refus de transmettre &#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;II. De la sauvagerie capitaliste &#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#160; 1. Stabilité et « compétence technique » &#60;br /&#62;
&#160; 2. Relations de production et solidarités &#60;br /&#62;
&#160; 3. Les pratiques « illicites » &#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;III. Les stratégies de préservation (ster) &#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#160; 1. Parler des savoir-faire : les voiles dialogiques &#60;br /&#62;
&#160; 2. Accommodations et rapports à l&#8217;espace &#60;br /&#62;
&#160; 3. Les oeuvres et le prix de la tradition &#60;br /&#62;
&#160; 4. « Le métier, s&#8217;il ne prospère pas, il te préserve et prolonge la vie. »&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;Conclusion&#60;/strong&#62; : Les traditions de la dinanderie&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;Annexe : &#60;/strong&#62;une enquête d&#8217;anthropologie filmique&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;I. Principes généraux d&#8217;une enquête ethnofilmique&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#160; 1. Outils et méthode d&#8217;observation &#60;br /&#62;
&#160; 2. Les dinandiers face à la caméra &#60;br /&#62;
&#160; 3. Profilmie et perturbations &#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;II. « Hommes et objets de la dinanderie de Fès » &#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#160; 1. Une première observation : le fondouk Mechattine &#60;br /&#62;
&#160; 2. Ovales : la fabrication d&#8217;une série de plateaux ovales &#60;br /&#62;
&#160; 3. Fonderie : la fabrication en série de pièces coulées &#60;br /&#62;
&#160; 4. Tifor : la fabrication d&#8217;un grand plateau circulaire &#60;br /&#62;
&#160; 5. Place Seffarine : la fabrication d&#8217;une enseigne par un dinandier &#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;III. Le film et l&#8217;étude des techniques &#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#160; 1. Le film technologique &#60;br /&#62;
&#160; 2. Le film, une ressource inépuisable &#60;br /&#62;
&#160; 3. Film et praxéologie : tremplin pour l&#8217;anthropologie technique&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;Bibliographie &#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;Tables des illustrations &#60;br /&#62;
Table des matières&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">Disciplines différentes, mais souvent associées, l'archéologie expérimentale et l'ethnographie des techniques sont, depuis quelques années, en train de renouveler notre vision des sociétés et de l&#8217;histoire.</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;Disciplines différentes, mais souvent associées, l'archéologie expérimentale et l'ethnographie des techniques sont, depuis quelques années, en train de renouveler notre vision des sociétés et de l&#8217;histoire. Naissance des techniques nouvelles, sauvegarde de savoir-faire qui risquent de s&#8217;éteindre, reconstitution de pratiques oubliées depuis des millénaires et dont il ne nous reste parfois que des traces à peine déchiffrables, les terrains sont différents mais le but est le même : décrire les techniques pour mieux comprendre les hommes. Car si, comme l&#8217;enseignait Marcel Mauss, les techniques sont des faits sociaux, alors il faut faire toute leur place aux deux disciplines qui contribuent le plus à nous les faire connaître.&#60;/p&#62;</Text>
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<SourceTitle>Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée</SourceTitle>
<CitationNote>&#60;p style="text-align: justify;"&#62;&#60;span style="font-family: Verdana;"&#62;&#60;span style="font-size: small;"&#62;&#60;span style="color: rgb(51, 51, 0);"&#62;« Au-delà du sujet traité et des résultats présentés, l'ouvrage-filmique de B. Buob rappelle combien l'articulation rigoureuse du film et de l&#8217;enquête ethnologique est fructueuse pour l&#8217;économie du savoir anthropologique, un exemple réussi qui devrait convaincre tous ceux qui doutent encore d&#8217;une légitimité scientifique du cinéma anthropologique. »&#60;/span&#62;&#60;/span&#62;&#60;/span&#62;&#60;/p&#62; &#60;p&#62;&#60;span style="font-size: small;"&#62;&#60;span style="font-family: Arial;"&#62;Extrait du compte rendu de Gilles Remillet publié dans la &#60;a target="_blank" href="http://remmm.revues.org/index7035.html"&#62;&#60;em&#62;Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée&#60;/em&#62;&#60;/a&#62; [En ligne] le 19 avr. 2011, § 6.&#60;/span&#62;&#60;/span&#62;&#60;/p&#62;</CitationNote>
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<SourceTitle>L'Homme, revue française d'anthropologie</SourceTitle>
<CitationNote>&#60;p style="text-align: justify;"&#62;&#60;span style="font-family: Verdana;"&#62;&#60;span style="font-size: small;"&#62;« L'ouvrage mêle fort subtilement ethnographie filmique (un Dvd joint au texte comprend 4 films) et analyse anthropologique, deux supports autonomes mais complémentaires. [&#8230;] L&#8217;ouvrage s&#8217;achève par une annexe sur l&#8217;enquête d&#8217;anthropologie filmique. Baptiste Buob insiste sur le fait que le processus de réalisation et de visionnage des images fait partie intégrante de sa recherche.&#160;»&#60;/span&#62;&#60;/span&#62;&#60;/p&#62; &#60;p&#62;&#60;span style="font-size: small;"&#62;&#60;span style="font-family: Arial;"&#62;Extrait du compte rendu de Marie-Luce Gélard paru dans &#60;/span&#62;&#60;/span&#62;&#60;span style="font-size: small;"&#62;&#60;a href="http://www.cairn.info/revue-l-homme-2012-1-page-213.htm#s2n3" target="_blank"&#62;&#60;span style="font-family: Arial;"&#62;&#60;em&#62;L'Homme,&#60;/em&#62;&#60;/span&#62;&#60;/a&#62;&#60;span style="font-family: Arial;"&#62; 201/2012, §22 et 35.&#60;/span&#62;&#60;/span&#62;&#60;/p&#62;</CitationNote>
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