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<TitleWithoutPrefix>Poésie pour répondre au hasard : une approche anthropologique des joutes poétiques de Sardaigne</TitleWithoutPrefix>
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Originaire de Sardaigne, elle est maître de conférences à l'université paris 7-Diderot où elle enseigne l'ethnopoétique.&#60;/p&#62; &#60;p&#62;Ses domaines de recherche sont la poésie chantée dans l'aire méditerranéenne et, plus récemment, la poésie urbaine en performance.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;P&#62;La joute poétique (&#60;em&#62;Gara poetica&#60;/em&#62;) de tradition orale, pratiquée en Sardaigne lors des fêtes patronales, oppose deux ou trois poètes qui s'affrontent à partir de thèmes tirés au sort. Ils se répondent en chantant, accompagnés par un petit choeur polyphonique.&#60;/p&#62;
&#60;P&#62;Partant de l'observation des textes d'une centaine de joutes ainsi que de leur performance et des dires des poètes et du public, le livre démontre que la &#60;em&#62;gara&#60;/em&#62; est une représentation de la vie humaine, comme un combat où le poète - à travers son improvisation - relève un défi contre le hasard et&#160; prend en main son destin.&#60;/p&#62;
&#60;P&#62;&#60;/p&#62;
&#60;P&#62;&#60;/p&#62;
&#60;P&#62;En fin de volume figure une joute entièrement transcrite et traduite, dont l'enregistrement est fourni sur un CD mp3.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">La joute poétique de tradition orale, pratiquée en Sardaigne lors des fêtes patronales, oppose deux ou trois poètes qui s'affrontent à partir de thèmes tirés au sort. Ils se répondent en chantant, accompagnés par un  petit choeur polyphonique.</Text>
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<Text textformat="02">&#60;p&#62;&#60;strong&#62;LA POESIE EN ACTE&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;I. La poésie en fête&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;II. La performance&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;III.&#160;La poésie en représentation&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;IV. Usages de laparole&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;V. Le dialogue poétique&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;VI. Qu'est-ce que la "&#60;em&#62;poesia" &#60;/em&#62;?&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;VII. Des structures emboîtées&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;VIII. Un thésaurus poétique&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;IX. Une forme unitaire&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;LE DIALOGUE IMPROVISE&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;X. Ce que disent les poètes sur l'improvisation&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;XI. Une construction modulaire&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;XII. Les parcours obligés&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;XIII. L'agôn&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;XIV. Evaluer la compétition&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;XV. Une création collective&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;XVI. Un enseignement mutuel&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;XVII. Une sagesse des sophistes&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;XVIII. La joute comme jeu&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;LA JOUTE COMME FIGURATION DU DESTIN&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;XIX. Une métaphore de la vie&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;XX. Une poésie exemplaire&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;XXI. La poésie pour répondre au hasard&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;CORPUS&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">Attentive à la diversité des problématiques qui font progresser les savoirs, la collection vise à appréhender l'homme dans sa totalité vivante. Son programme de publication contient monographies, synthèses thématiques, essais théoriques ou critiques.</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;Les ethnologues ont profondément renouvelé leur champ d'études au cours des dernières décennies. Ils ont construit de nouveaux concepts, ils se sont ouverts à de nouveaux terrains et rapprochés d'autres disciplines. Ils ne se proposent plus seulement d'analyser les diversités culturelles et ethnniques, mais aussi  de promouvoir une connaissance générale de l'homme, c'est-à-dire une anthropologie. Aujourd'hui, l'ethnologie est un métier, renouvelé par des points de vue multiples. Elle se découvre une histoire alors que ses frontières apparaissent plus mouvantes.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;La collection "Chemins de l'ethnologie" sera le témoin de ces transformations. Attentive à la diversité des problématiques qui font progresser les savoirs, elle a pour objectif d'appréhender l'homme dans sa totalité vivante. Son programme de publication inclura des monographies, des synthèses thématiques, des essais théoriques ou critiques.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Dans la période de mutation qui est la nôtre, le regard de l'ethnologue à la fois particulier et général, sensible et raisonné, reste plus pertinent que jamais, à l'intérieur du champ des sciences humaines comme à l'égard des grands problèmes de notre temps.&#60;/p&#62;</Text>
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