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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Chiara Bortolotto est anthropologue, Marie Curie&#60;em&#62; fellow &#60;/em&#62;au Laboratoire d'anthropologie des mondes contemporains de l&#8217;Université libre de Bruxelles. Ses recherches portent sur les politiques patrimoniales de l&#8217;Unesco, notamment sur les enjeux institutionnels de la mise en &#339;uvre de la Convention de l&#8217;Unesco pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel.&#60;br /&#62; &#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;P&#62;Qu'est-ce que le patrimoine culturel immatériel&#160;? Pourquoi inventer une nouvelle catégorie de patrimoine dans un monde déjà obsédé par la conservation des traces du passé&#160;? Peut-on protéger des expressions culturelles vivantes sans les figer&#160;? À qui revient la charge de le faire&#160;? À qui appartient ce patrimoine&#160;? À travers une analyse des politiques culturelles récemment engagées par les États à la suite de la Convention de l'Unesco pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel (2003), cet ouvrage propose des premières réponses à ces questions.&#60;br /&#62;
En effet, cette catégorie patrimoniale, qui suscite des attentes et un engouement croissants parmi les acteurs sociaux et politiques à l'échelle planétaire, est à l'origine de vives controverses entre acteurs institutionnels et scientifiques. Modelée sur une acception anthropologique de la culture, cette notion ne peut que retenir l&#8217;attention des ethnologues, qu&#8217;ils choisissent de s&#8217;investir dans le chantier d&#8217;élaboration de ce patrimoine, ou d&#8217;observer à distance l&#8217;« effet Unesco » sur des objets tels que la samba de roda ou les fêtes de la Tarasque.&#60;br /&#62;
Au c&#339;ur du débat anthropologique contemporain, l&#8217;institution du patrimoine immatériel est trop récente pour avoir déjà fait ses preuves. Mais les difficultés qu&#8217;elle pose, aux acteurs sociaux comme aux institutions, en France aussi bien qu&#8217;à l&#8217;étranger, montrent que loin de simplement élargir le champ patrimonial elle implique des changements profonds. Les contributions ici réunies en analysent certaines des limites et des potentialités.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">Pourquoi inventer une nouvelle catégorie de patrimoine dans un monde déjà obsédé par la conservation des traces du passé ? Peut-on protéger des expressions culturelles vivantes sans les figer ? À qui revient la charge de le faire ?</Text>
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<Text textformat="02">&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Avant-propos&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
Sylvie Grenet &amp; Christian Hottin, « Un livre politique »&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Introduction&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
Chiara Bortolotto, « Le trouble du patrimoine culturel immatériel »&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;I Héritage, propriété et communautés&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Frédéric Maguet, « L' image des communautés dans l'espace public »&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Valdimar Tr. Hafstein, « Célébrer les différences, renforcer la conformité »&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Regina Bendix, « Héritage et patrimoine : de leurs proximités sémantiques et de leurs implications »&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;II Métamorphoses patrimoniales&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Dorothy Noyes, « La fête ou le fétiche, le geste ou la gestion. Du patrimoine culturel immatériel comme effet pervers de la démocratisation »&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Laurent-Sébastien Fournier, « La Tarasque métamorphosée »&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Ignazio Macchiarella, « Sauvegarder l'oralité ? Le cas du &#60;em&#62;canto a tenore&#60;/em&#62; »&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Daniel Bonvoisin &amp; Gil Bartholeyns, « La création ludique est-elle soluble dans le patrimoine ? Culture et communauté du jeu de rôles grandeur nature »&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;III Observateurs, médiateurs ou acteurs ? Le rôle des anthropologues&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Jean-Louis Tornatore, « Du patrimoine ethnologique au patrimoine culturel immatériel : suivre la voie politique de l'immatérialité culturelle »&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Carlos Sandroni, « L'ethnomusicologue en médiateur du processus patrimonial. Le cas de la &#60;em&#62;samba de roda&#60;/em&#62; »&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">Cette collection propose des ouvrages collectifs, aux approches souvent pluridisciplinaires, qui constituent la synthèse de programmes de recherches financés notamment par le ministère de la Culture et de la Communication.</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;Cette collection propose des ouvrages collectifs, aux approches souvent pluridisciplinaires, qui constituent la synthèse de programmes de recherches financés notamment par le ministère de la Culture et de la Communication.&#60;/p&#62;</Text>
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<SourceTitle>L'Humanité Dimanche</SourceTitle>
<CitationNote>&#60;p&#62;Extrait de l'article de l'Humanité Dimanche du 15-21 septembre 2011&#60;/p&#62; &#60;p style="text-align: center;"&#62;&#60;img width="202" height="354" src="http://www.editions-msh.fr/html/WYSIWYGfiles/image/HD%2021%20sept.jpg" alt="" /&#62;&#60;/p&#62;</CitationNote>
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<CitationNote>&#60;p&#62;&#60;span style="font-size: small;"&#62;&#60;span style="font-family: Arial;"&#62;&#60;span style="color: rgb(51, 51, 0);"&#62;« L'ouvrage montre de façon pragmatique les orientations pertinentes à suivre pour éviter les écueils repérés. Compte tenu de l&#8217;actualité du sujet, l&#8217;ouvrage intéressera tout lecteur étudiant l&#8217;anthropologie, les politiques culturelles, et le traitement politique de la diversité culturelle. »&#60;/span&#62;&#60;/span&#62;&#60;/span&#62;&#60;/p&#62; &#60;p&#62;&#60;span style="font-family: Arial;"&#62;&#60;span style="font-size: small;"&#62;Extrait du compte rendu de Jean-François Blanchard, paru dans &#60;/span&#62;&#60;/span&#62;&#60;span style="font-family: Arial;"&#62;&#60;a href="http://lectures.revues.org/7325" target="_blank"&#62;&#60;span style="font-size: small;"&#62;&#60;em&#62;Lectures, Les comptes rendus, &#60;/em&#62;&#60;/span&#62;&#60;/a&#62;&#60;span style="font-size: small;"&#62;2012 [mis en ligne le 23 janvier 2012] § 7.&#60;/span&#62;&#60;/span&#62;&#60;/p&#62;</CitationNote>
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