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<TitleText textcase="01">Brésil(s). Sciences humaines et sociales, n° 1</TitleText> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Le dossier « Vies d'esclaves » présenté dans le n°1 de Brésil(s) vise à illustrer l'un des derniers « tournants » de la recherche historique brésilienne sur l'esclavage : la découverte par les chercheurs qu'il était possible d'écrire des biographies de personnes ordinaires qui n'avaient laissé que peu de traces dans les archives.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Il a pour but d&#8217;examiner, par le biais de la biographie, la complexité des négociations dans la société esclavagiste brésilienne entre le XVIIIe et le XIXe siècles.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">Le dossier a pour but d'examiner, par le biais de la biographie, la complexité des négociations dans la société esclavagiste brésilienne entre le XVIIIe et le XIXe siècles.</Text>
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<Text textformat="02">&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Dossier « Vies d'esclaves » :&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
Mariza de Carvalho Soares et Jean Hébrard, « Écrire des biographies d'esclaves. Pourquoi ? Comment ? » ;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Mariza de Carvalho Soares, « Africain, esclave et roi : Ignacio Monte et sa cour à Rio de Janeiro au XVIIIe siècle » ;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Mariana P. Candido, « Dona Aguida Gonçalves, marchande à Benguela à la fin du XVIIIe siècle » ;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Gabriela dos Reis Sampaio, « Juca Rosa, un père-des-saints à la cour impériale » ;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Juliana Barreto Farias, « Fortunata et João José « parents de nation » : mariage et divorce chez les Africains de l'Ouest à Rio de Janeiro au XIXe siècle » ;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Beatriz Galotti Mamigonian, « José Majojo et Francisco Moçambique, marins sur l'Atlantique : reconstruire les trajectoires de vie des esclaves à l'âge des abolitions » ;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Varia :&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
Catarina Madeira-Santos, « Les mots et les normes juridiques de l'esclavage dans la colonie portugaise d'Angola aux XVIIe et XVIIIe siècles (les mucanos comme jugements de liberté) » ;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Antonio Sérgio Alfredo Guimarães, « La République de 1889 : utopie de l'homme blanc, peur de l'homme noir (la liberté est blanche, l'égalité noire, l'utopie métisse) » ;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Artur Cesar Isaia, « Les intellectuels de l'Umbanda et le nationalisme des années 1930 et 1940 »&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Comptes rendus :&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
Christine Dabat : Rogers, Thomas D. 2010 The Deepest Wounds: A Labor and Environmental History of Sugar in Northeast Brazil. Chapel Hill: University of North Carolina Press.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Jérôme Souty : Davi Kopenawa, Bruce Albert. 2010. La Chute du ciel. Paroles d'un chaman yanomami. Paris : Plon, Terre Humaine.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Sonia Rocha : Simon Schwartzman, Edmar Bacha (org.), Brasil - a nova agenda social.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62; &#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">Brésil(s) est la revue du Centre de recherches sur le Brésil contemporain (CRBC) à l'Ecole des hautes Etudes en sciences sociales (EHESS). Elle fait suite aux Cahiers du Brésil contemporain fondés en 1987.</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;&#60;em&#62;Brésil(s)&#60;/em&#62; est la revue du Centre de recherches sur le Brésil contemporain (CRBC) à l'Ecole des hautes Etudes en sciences sociales (EHESS). Elle fait suite aux &#60;em&#62;Cahiers du Brésil contemporain&#60;/em&#62; fondés en 1987 par Ignacy Sachs et dirigés jusqu'en 2010 par Marion Aubrée.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;&#60;u&#62;&#60;strong&#62;&#60;a href="http://www.lcdpu.fr/revues/bresil/" target="_blank"&#62;Pour vous abonner, cliquez ici&#60;/a&#62;&#60;/strong&#62;&#60;/u&#62;&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;&#60;a href="http://bresils.revues.org/" target="_blank"&#62;Retrouvez la revue en ligne ici&#60;/a&#62;&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;à partir du n° 9, la revue cesse d'être en papier et devient en accès libre sur revues.org&#60;/p&#62;</Text>
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