Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris onixsuitesupport@onixsuite.com 20260618T0419Z fre

COM.ONIXSUITE.9782735120666 03 01 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 02 273512066X 03 9782735120666 15 9782735120666 00 BC 01 8.66 in 02 6.69 in 01 22 cm 02 17 cm 10 02 22738258 01 57 01 02 Le (bien) commun 01 01 Comment reconnaître autrui ? 1 A01 01 Onixsuite Contributor ID 6647 Caroline Huyard Huyard, Caroline Caroline Huyard Caroline HUYARD est sociologue, chargée de recherche au CNRS, ancienne élève de l'École normale supérieure de Cachan, agrégée de sciences sociales et docteur de l’EHESS. Ses travaux se situent au croisement de la sociologie de la santé et de la sociologie politique. 2 B09 01 Onixsuite Contributor ID 6550 Laëtitia Atlani-Duault Atlani-Duault, Laëtitia Laëtitia Atlani-Duault Laetitia Atlani-Duault est anthropologue, directeur de recherche (HDR) à l'Institut de recherche pour le développement (IRD). Elle était auparavant maître de conférences à l'université Paris Ouest Nanterre La Défense. Elle est par ailleurs co-directrice de la revue Socio avec Michel Wieviorka et co-directrice de la collection Le (bien) commun avec Jean-Pierre Dozon et Laurent Vidal. 3 B09 01 Onixsuite Contributor ID 6570 Jean-Pierre Dozon Dozon, Jean-Pierre Jean-Pierre Dozon Jean-Pierre Dozon est anthropologue, directeur de recherche émérite à l'Institut de recherche pour le développement (IRD). Auteur d'une dizaine d'ouvrages, notamment L'Afrique à Dieu et à Diable. États, ethnies et religions (Ellipse, 2008), Les clefs de la crise ivoirienne (Karthala, 2011) et Saint-Louis du Sénégal. Palimpseste d’une ville (Karthala, 2012), il a travaillé principalement en Afrique de l’Ouest, sur des questions de développement, de santé, sur les problèmes ethniques, sur les entremêlements du politique et du religieux, ainsi que sur les relations franco-africaines et sino-africaines. Il a été de 1994 à 2004 directeur du Centre d’études africaines (EHESS/CNRS). Il est également directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS) et directeur scientifique de la Fondation Maison des sciences de l’homme (FMSH). Bibliographie succincte : 1985, La société bété. Histoire d’une « ethnie » (Côte d'Ivoire), Paris, Karthala. 1995, La cause des prophètes. Religion et politique en Afrique contemporaine, Paris, Le Seuil. 1999, co-directeur avec Becker C., Obbo C. et Touré M., Vivre et penser le sida en Afrique, Paris, Karthala-IRD-CODESRIA. 2001, co-directeur avec Fassin D., Critique de la santé publique. Une approche anthropologique, Paris, Balland. 2003, Frères et Sujets. La France et l'Afrique en perspective, Paris, Flammarion. 2003, co-directeur avec Corten A. et Oro A. P., Les nouveaux conquérants de la foi. L'Eglise universelle du royaume de Dieu (Brésil), Paris, Karthala. 2008, Une anthropologie en mouvement. L’Afrique, miroir du contemporain, Paris, Éditions Quæ. 2008, L’Afrique à Dieu et à Diable. États, ethnies, religions, Paris, Ellipses. 2011, Les clefs de la crise ivoirienne, Paris, Karthala. 2012, Saint-Louis du Sénégal. Palimpseste d’une ville, Paris, Karthala. 2015, Afrique en présences. Du monde atlantique à la globalisation néolibérale, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l'homme. 4 B09 01 Onixsuite Contributor ID 6571 Laurent Vidal Vidal, Laurent Laurent Vidal 1 01 fre 00 224 03 26 1 29 1 10 PHI000000 10 SOC026000 12 JHB 20 Identité 24 hiérarchie Editions MSH Philosophie 24 hiérarchie Editions MSH Sociologie, Sciences politiques 29 2012 3081 Sciences sociales 29 2012 3126 Philosophie 93 J 93 QD 93 JHB 01 06 03 00 Dans l'analyse du monde du travail, des conflits ou des incivilités, la notion de reconnaissance est désormais largement employée. L'identification d'un besoin, insatisfait, de reconnaissance nourrit ainsi une réflexion sur l'expérience du déni de reconnaissance et sur les attentes symboliques des personnes. Cependant, cette réflexion a généralement été menée à partir d'une seule perspective, celle du partenaire qui demande à être reconnu, et oppose deux états fixes, « être non-reconnu » et « être reconnu ». Cet ouvrage s'attache au contraire à la perspective symétrique, celle de la personne appelée à reconnaître autrui, en analysant le processus qui sous-tend le fait de reconnaître autrui. Pour cela, il se fonde sur le cas où la personne appelée à être reconnue a un handicap intellectuel – cas qui rend saillants les mécanismes et enjeux de la reconnaissance. Adoptant une approche interdisciplinaire qui croise philosophie et sciences sociales, il s'adresse aussi aux acteurs qui sont confrontés à une demande de reconnaissance et en quelque sorte soumis à l'injonction d'y donner suite : cadres, parents, enseignants, soignants. Reconnaître autrui, oui, mais dans quelles circonstances, comment, pourquoi, et jusqu'où ? C'est à ces questions que cet ouvrage tente d'apporter des réponses à ces interrogations. 02 00 Dans l'analyse du monde du travail, des conflits ou des incivilités, la notion de reconnaissance est désormais largement employée mais trop souvent étudiée à partir d'une seule perspective, celle du partenaire qui demande à être reconnu. Ici au contraire est considérée la perspective symétrique, celle de la personne appelée à reconnaître autrui. 04 00 Introduction Chapitre 1 · De la reconnaissance à reconnaître Une profusion de sens dans le langage ordinaire Un traitement philosophique intuitif et resserré autour de la notion d'identité Sortir d'une approche identitaire S'intéresser enfin à l'acteur qui reconnaît l'autre ou échoue à le faire Différence et égalité : un dilemme ? Le cas exemplaire du handicap intellectuel Réintroduire les dimensions institutionnelles L'intérêt d'une approche inspirée de la sociologie pragmatique Une enquête de « philosophie empirique » Première partie. Que reconnaît-on ? Chapitre 2 · Que reconnaît-on chez un(e) inconnu(e) vulnérable ? L’épreuve de la naissance Quand reconnaître dépend de celui qui accepte l’engagement que cela représente Quand reconnaître est rendu impossible par la faiblesse du soutien social Quand l’inconnu est tel qu’il paralyse la capacité à reconnaître Conclusion Chapitre 3 · Que reconnaît-on dans les actions d’autrui ? L’épreuve de l’évaluation Reconnaître l’individualité de l’enfant Reconnaître les efforts de l’enfant Reconnaître la performance selon un critère interne à l’enfant Reconnaître la performance selon un critère externe à l’enfant Des motifs de fierté qui s’expliquent par le parcours des parents Conclusion Deuxième partie. Pourquoi est-il difficile de reconnaître ? Chapitre 4 · Pouvoir dire « je » L’épreuve du regard d’autrui Le faux problème de la visibilité Déni de reconnaissance et confusion des acteurs Quand la présence d’un « je » permet de reconnaître autrui Il est comme il est Conclusion Chapitre 5 · Entre élan et retenue L’épreuve de la rencontre Endosser une responsabilité Abdiquer la responsabilité Conclusion Chapitre 6 · Égalité, différence et participation L’épreuve de la différence L’atteinte à la commune humanité La nécessité de la vigilance La participation Conclusion Troisième partie. Comment reconnaître autrui ? Chapitre 7 · Sortir de la dyade L’épreuve de l’inconnu Quand le tiers propose un autre regard sur autrui Quand le tiers impose l’acceptation d’autrui Quand le tiers offre un modèle pour l’action Quand le tiers assure la continuité de la relation Conclusion Chapitre 8 · Construire un monde commun L’épreuve du conflit Une tyrannie de la dissemblance Postuler une commune humanité Mettre en œuvre les conditions d’une « commune dignité » Conclusion Conclusion Références bibliographiques Glossaire Annexe méthodologique 16 00 S'adressant au grand public, aux universitaires et aux chercheurs, les ouvrages, fondés sur des enquêtes approfondies, offrent des analyses critiques sur les mécanismes, les logiques et les enjeux contemporains des constructions du (bien) commun. 17 00 Aujourd'hui, le (bien) commun s'élabore de plus en plus en dehors du cadre de l'Etat-Nation et se trouve souvent tiraillé entre, d'un côté, la production de normes à vocation universelle et parfois concurrentes et, de l'autre, une fragmentation de mondes sociaux qui revendiquent leurs particularismes et redessinent les visages de l'altérité. Cette collection rassemble des études et essais en sciences sociales (anthropologie, sociologie, économie, sciences politiques, démographie, géographie, etc.) qui s’attachent, sur des terrains multiples, à décrypter cette tension. S’adressant tout à la fois au grand public, aux universitaires et aux chercheurs, ces ouvrages, fondés sur des enquêtes approfondies, offrent ainsi des analyses critiques sur les mécanismes, les logiques et les enjeux contemporains des constructions du (bien) commun. 01 00 03 02 01 D502 02 2598 03 2006 06 f2cc5c76fc9a0ce759cc295bb2565556 07 1084335 http://msh.giantchair.com/resources/titles/27351100296940/images/6ba5bc4fe4c3f704112d0ba94020f4c2/HIGHQ/9782735120666.jpg 17 20190723T0846Z 02 01 D502 02 162 03 125 06 dc12ab06e64a52a8518c9752b5710ed1 07 31735 http://msh.giantchair.com/resources/titles/27351100296940/images/6ba5bc4fe4c3f704112d0ba94020f4c2/THUMBNAIL/9782735120666.jpg 17 20190723T0846Z 01 Publisher's proprietary name code E-MSH 06 3052735100019 07 0581esp57 16 0000 0001 2165 7042 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 01 01 Dilicom MSH PARIS 06 3052735100019 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 01 Site Officiel EFMSH https://www.editions-msh.fr/ 04 01 20151105 11 20151105 01 WORLD 02 01 GCOI 27351100296940 WORLD 02 01 20151019 01 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution +33(0)153485630 +33(0)53482095 cid@msh-paris.fr 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 01 1 20 04 02 21.00 01 R 5.50 19.91 1.09 EUR WORLD 00 06 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution +33(0)153485630 +33(0)53482095 cid@msh-paris.fr 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 01 1 20 04 21.00 01 R 5.50 19.91 1.09 EUR