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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Professeur de littérature comparée, directrice du Centre de Recherches Interdisciplinaires et Transculturelles (C.R.I.T &#8211; EA 324) de l'Université de Franche-Comté, Laurence Dagan-Daida dirige la revue en ligne &#60;em&#62;Épistémocritique&#60;/em&#62;. Elle est spécialiste de littérature allemande et autrichienne, d&#8217;études culturelles, de théorie littéraire, et elle a publié ou dirigé des ouvrages sur le rapport entre fiction et savoir, sur les figures du temps dans les sciences et les arts.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Professeur d'études allemandes à l'université de Strasbourg, directrice de la Maison interuniversitaire des sciences de l'homme, Christiane Maillard a fondé la revue&#60;em&#62; Recherches germaniques&#60;/em&#62; (1998-2013) et la collection "Faustus/Etudes germaniques" (Presses universitaires de Rennes).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Ancienne élève de l'ENS Fontenay-aux-Roses, agrégée de Lettres, professeur à l&#8217;université Paris-Est Marne-la-Vallée, chercheur associé à l&#8217;ITEM/CNRS, Gisèle Séginger a fondé le laboratoire LISAA (Littératures, Savoirs et Arts) en 2004, la collection "Formes et Savoirs" (PUS), la revue en ligne Arts et Savoirs en 2012. Elle dirige ou co-dirige plusieurs programmes sur la littérature et les savoirs du vivant, dont un programme ANR/DFG (BIOLOGRAPHES) et un réseau inter-MSH (VIVANLIT). Elle a publié des éditions de textes du XIX&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle, des ouvrages de génétique littéraire, des travaux sur l&#8217;écriture de l&#8217;histoire et sur les relations entre littérature et science.&#60;br /&#62;  &#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Professeur d'études anglophones à l&#8217;université de Toulouse II, et chercheur au Centre Koyré (Histoire des sciences et des techniques), Laurence Talairach est déléguée scientifique à l&#8217;HCERES (Haut Conseil de l'évaluation de la recherche et de l'enseignement supérieur), membre du réseau Inter-MSH VIVANLIT et de l&#8217;ANR BIOLOGRAPHES.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Ses axes de recherches portent sur l'histoire croisée des sciences de l&#8217;homme et de la nature, l'histoire, l'épistémologie et la politique ainsi que sur les images et les représentations dans les sciences. Son livre &#60;em&#62;Wilkie Collins, Medicine and the Gothic&#60;/em&#62; a obtenu le prix ESSE (European Society for the Study of English) et le prix BSLS (British Society for Literature and Science). Elle a publié en 2011&#60;em&#62; The Popularisation of Science in Britain and France, 1761-1901 &#60;/em&#62;(Newcastle, Cambridge Scholars Publishing, 2011).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Au-delà des connaissances scientifiques et en particulier des découvertes importantes pour la médecine (cellules, bactéries, molécules organiques, et plus tard ADN), le succès des sciences du vivant a provoqué la circulation de savoirs, d'images, de modèles de pensée vers d'autres disciplines, mais aussi la formulation de nouvelles interrogations sur le pouvoir de l&#8217;homme, sur ses interventions dans le domaine du vivant, sur son rapport à l&#8217;environnement, qui dépassent bien le cercle d&#8217;intérêt de la science elle-même, et encouragent de ce fait l&#8217;approche transdisciplinaire. La particularité de cet ouvrage est de montrer d&#8217;une part l&#8217;implication de l&#8217;imaginaire et de l&#8217;esthétique dans les discours scientifiques sur le vivant, et d&#8217;autre part la plasticité des savoirs du vivant ainsi que leur puissance modélisante qui expliquent leur diffusion dans le champ des sciences humaines.&#60;/p&#62;</Text>
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La particularité de cet ouvrage est de montrer d&#8217;une part l&#8217;implication de l&#8217;imaginaire et de l&#8217;esthétique dans les discours scientifiques sur le vivant, et d&#8217;autre part la plasticité des savoirs du vivant ainsi que leur puissance modélisante qui expliquent leur diffusion dans le champ des sciences humaines. &#60;/p&#62;</Text>
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<Text textformat="02">&#60;p&#62;&#60;strong&#62;I. Modèles scientifiques et formes esthétiques&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
Gisèle Séginger &#8211; Épistémologie et poétique : l'imagination et la logique du vivant dans la Philosophie zoologique de Lamarck  &#60;br /&#62;
Gaëlle Weber &#8211; L'aporie de la forme naturelle au tournant des XVIIIe et XIXe siècles&#60;br /&#62;
Jean-Michel Pouget &#8211; L'imagination à l'épreuve de la science : Goethe et l&#8217;émergence d&#8217;une pensée morphologique &#60;br /&#62;
Nathalie Vuillemin &#8211; Sortir de l'indistinction : la vie comme tension formelle dans la pensée de J.-B. Lamarck&#60;br /&#62;
Aurélie Choné &#8211; Forces formatrices et esthétique du vivant dans l&#8217;anthroposophie de Rudolf Steiner&#60;br /&#62;
Valérie Deshoulières &#8211; Pour une cinétique des formes entre nature et culture. L&#8217;énigme des jardins statuaires de Goethe à Jacques Abeille&#60;br /&#62;
Danielle Follett &#8211; La musique, la morphologie goethéenne et le hasard : Webern, Boulez, Cage &#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;II. Enjeux idéologiques et religieux&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
Sarah Billaut &#8211; Les enjeux d&#8217;une vulgarisation apologétique : le Dictionnaire de Jéhan de Saint-Clavien&#60;br /&#62;
Juliette Azoulai &#8211; L&#8217;imaginaire religieux dans la controverse sur la génération spontanée (seconde moitié du XIXe siècle)&#60;br /&#62;
Laurence Talairach &#8211; De la cellule à la peau de chagrin : T.H. Huxley et le matérialisme scientifique victorien&#60;br /&#62;
Fabienne Moine &#8211; Biologie et idéologie du progrès dans la poésie post-darwinienne des femmes victoriennes&#60;br /&#62;
Ai Hayashida &#8211; Images occultistes et théorie du vivant chez Strindberg&#60;br /&#62;
Neil Davie &#8211;Têtes d&#8217;assassin et graines de criminel ? La recherche d&#8217;une explication scientifique de la criminalité en Grande Bretagne&#60;br /&#62;
Sébastien Lemerle &#8211; Les mues du cerveau reptilien : aspects cognitif et social d&#8217;une métaphorisation &#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;III. Transferts et réécritures&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
Christophe Garrabet &#8211; Raconter les savoirs. Les récits de vulgarisation scientifique dans la seconde moitié du XIXe siècle&#60;br /&#62;
Carmen Husti &#8211; Vulgarisation et anticipation : Jules Verne et l&#8217;histoire naturelle dans Voyage au centre de la terre&#60;br /&#62;
Patrick Née &#8211; Une médiation entre science et poésie : l&#8217;essai chez Lorand Gaspar &#60;br /&#62;
Laurence Dahan-Gaida &#8211; La littérature laboratoire d&#8217;éthique. Génomarketing et transhumanisme dans Générosité de Richard Powers&#60;br /&#62;
Françoise Willmann &#8211; Entre science et littérature : Antonia Fehrenbach et l&#8217;univers des nanosciences&#60;br /&#62;
Christine Baron &#8211; Réintégrer la dimension vécue dans le vivant. De la description de l'apoptose à la question de la fin de vie&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;Créée en 2013 et dirigée par Michel Wieviorka et dirigée par Pascal Rouleau, la collection « 54 » est un lieu de publication pour des auteurs de monographies dans les différentes disciplines des sciences humaines et sociales. Elle ore une place au sein du catalogue des Éditions de la Maison des sciences de l'homme à des ouvrages qui se distinguent par leur traitement, leur originalité, leur regard. Elle s'enrichit d&#8217;environ 5 ou 6 titres par an, en anthropologie, histoire, histoire des sciences, philosophie, sociologie, sociologie politique, traduction&#8230;&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</Text>
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