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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Issu d'une famille de lettrés de l'université historique de la Zaytouna de Tunis, l&#8217;auteur a obtenu son doctorat d&#8217;État en droit public sous la direction du professeur Georges Burdeau. Il a poursuivi une carrière universitaire et a occupé, entre 1993 et 1999, le poste de Doyen de la faculté des sciences juridiques à l&#8217;université de Carthage. Durant sa carrière universitaire, il s&#8217;est spécialisé en droit public interne et international et en théorie politique islamique. Désigné en 1988 comme membre du Conseil constitutionnel tunisien, il en démissionne en 1992 pour protester contre la tentative des autorités de liquider la Ligue tunisienne des droits de l&#8217;homme, par l&#8217;intermédiaire d&#8217;une réforme de la loi sur les associations. Après la Révolution, il est désigné président de la Haute instance de réalisation des objectifs de la révolution, dont la mission essentielle consistait à libéraliser le système politique et à préparer les élections de l&#8217;Assemblée nationale constituante. Il a été membre du Comité des droits de l&#8217;homme des Nations unies entre 2012 et 2022.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Ses derniers ouvrages portent sur les rapports de l&#8217;islam au politique et sur les révolutions. &#60;em&#62;Aux fondements de l&#8217;orthodoxie sunnite&#60;/em&#62; (PUF, Paris, 2008) ; &#60;em&#62;La deuxième Fatiha &#60;/em&#62;(PUF, Paris, 2011) ; &#60;em&#62;Tunisie : une&#60;/em&#62; &#60;em&#62;révolution en pays d&#8217;islam&#60;/em&#62; (CERES Éditions, Tunis, 2016 et Labor et Fides, Genève, 2018) ; &#60;em&#62;Islam et démocratie. Une révolution intérieure&#60;/em&#62; (Gallimard, Paris, 2020) ; &#60;em&#62;La révolution, une espérance&#60;/em&#62; (Collège de France, Fayard, Paris, 2022) ; &#60;em&#62;La question islamique devant le Comité des droits de l&#8217;homme des Nations unies&#60;/em&#62; (Pedone, Paris, 2022).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<SubjectHeadingText>Histoire; Révolution française; Russie; Chine; Etats-Unis; Afrique; Islam; panafricanisme</SubjectHeadingText>
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;De quoi les révolutions sont-elles le nom ? De quelle impulsion, de quel désir de l'humanité sont-elles la marque ? Dans cette somme considérable, Yadh Ben Achour, juriste et universitaire tunisien, examine le phénomène révolution, depuis sa conceptualisation à sa mise en &#339;uvre. Croisant de nombreux exemples, l&#8217;auteur développe sa théorie : les révolutions seraient mues par une éthique.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Si celles-ci sont multiples &#8211; démocratiques, indépendantistes, liées ou non aux religions &#8211;, elles sont aussi universelles. Traitant d&#8217;exemples bien connus comme la Révolution française ou les révolutions américaine, russe ou chinoise, polonaise ou iranienne, Yadh Ben Achour amène également sur le devant de la scène les révolutions africaines, arabes et en Islam.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Cette approche, originale, fait la part belle à ces exemples moins connus du public français. De l&#8217;Éthiopie au Soudan en passant par l&#8217;Égypte, l&#8217;Afrique du Sud, la Guinée, le Mali ou encore le Burkina Faso, cet ouvrage nous emporte au rythme effréné de l&#8217;histoire des révolutions, partout, en tous temps.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">De quoi les révolutions sont-elles le nom ? Yadh Ben Achour, juriste et universitaire tunisien, examine le phénomène révolution, depuis sa conceptualisation à sa mise en &#339;uvre. Croisant de nombreux exemples, l'auteur développe sa théorie : les révolutions seraient mues par une éthique.</Text>
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<Text>&#60;p&#62;Yadh Ben Achour, célèbre juriste tunisien, expert en droit public, signe une somme exceptionnelle sur la question des révolutions avec une interrogation : les révolutions sont-elles guidées par l'éthique ? S&#8217;il reprend les grands principes des révolutions les plus connues &#8211; la Révolution française ou les révolutions américaine, russe, chinoise&#8230; &#8211;, Yadh Ben Achour offre un regard nouveau sur celles qui ont animé l&#8217;Afrique, le monde arabe et l&#8217;islam. De nombreux exemples, en Tunisie, en Éthiopie, en Syrie ou encore au Soudan font l&#8217;originalité de ce livre, lesquels illustrent une base théorique solide autour du non-à-la-souffrance, de l&#8217;indignation, ou encore du rapport à la religion.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text textformat="02">&#60;p&#62;Introduction&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Partie I. Genèse et problématique du concept de révolution&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Chapitre I. Concept, théories, significations&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Chapitre II. Les expériences historiques à l'origine du concept de révolution&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Partie II. Causalités, finalités et phénoménologie&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Chapitre I. La question de la causalité&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Chapitre II. Violences, contre-violences et non-violence autour des révolutions&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Partie III. L'éthique des révolutions démocratiques&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Chapitre I. Fondement philosophique&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Chapitre II. Révolution démocratique et histoire&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Partie IV. Les révolutions et les religions&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Chapitre I. À l'origine des révolutions démocratiques modernes en Europe&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Chapitre II. Les révolutions au c&#339;ur des révolutions en Islam&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Partie V. les révolutions serviles et indépendantistes&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Chapitre I. Les révoltes et révolutions serviles et leurs sens&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Chapitre II. Les révolutions indépendantistes&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Partie VI. Les révolutions africaines et dans le monde arabe&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Chapitre I. « A voice from bleeding Africa »&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Chapitre II. Les révolutions démocratiques arabes&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">La collection des ouvrages de référence.</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;Créée en 2013 et dirigée par Michel Wieviorka et dirigée par Pascal Rouleau, la collection « 54 » est un lieu de publication pour des auteurs de monographies dans les différentes disciplines des sciences humaines et sociales. Elle ore une place au sein du catalogue des Éditions de la Maison des sciences de l'homme à des ouvrages qui se distinguent par leur traitement, leur originalité, leur regard. Elle s'enrichit d&#8217;environ 5 ou 6 titres par an, en anthropologie, histoire, histoire des sciences, philosophie, sociologie, sociologie politique, traduction&#8230;&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</Text>
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