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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p class="texte"&#62;La revue &#60;em&#62;Cahiers de littérature orale (CLO)&#60;/em&#62;, fondée par Geneviève Calame-Griaule et un groupe de chercheurs en 1976, est la seule publication française à se consacrer aux divers arts langagiers des cultures orales du monde entier. Sont ainsi étudiés les genres littéraires oraux et d'une manière générale tout ce qui se rapporte aux situations d&#8217;oralité et à la parole codifiée, y compris les productions fictionnelles des cultures alphabétisées où coexistent oralité et écriture, jusque dans leurs modalités les plus contemporaines &#60;span style="font-family:Verdana;font-size:8pt;"&#62;(Internet, &#60;/span&#62;&#60;em&#62;&#60;span style="font-family:Verdana;font-size:8pt;"&#62;chats&#60;/span&#62;&#60;/em&#62;&#60;span style="font-family:Verdana;font-size:8pt;"&#62;, etc.)&#60;/span&#62;. La revue publie des contributions originales en français et en anglais, et des comptes rendus d&#8217;ouvrages. Elle s&#8217;adresse aux chercheurs en priorité, mais également aux pratiquants de l&#8217;oralité (bibliothécaires, responsables de médiathèques, conteurs, etc.), ainsi qu&#8217;à un lectorat cultivé.&#60;/p&#62;  &#60;p class="texte"&#62;Rattachée de 1976 à 2006 au Centre de recherches sur l&#8217;oralité (CRO-INALCO), puis de 2006 à 2013 au Centre d&#8217;Étude et de Recherche sur les Littératures et les Oralités du Monde (CERLOM-INALCO),&#60;span style="color:#000000;"&#62; la revue est désormais associée au &#60;/span&#62;&#60;a href="http://llacan.vjf.cnrs.fr/index.php"&#62;LLACAN&#60;/a&#62;&#60;span style="color:#000000;"&#62; &#60;/span&#62;&#60;span style="color:#000000;font-family:&quot;Times New Roman&quot;;font-size:12pt;"&#62;(&#60;/span&#62;&#60;span style="color:#000000;"&#62;INALCO &#8211; CNRS&#60;/span&#62;&#60;span style="color:#000000;font-family:&quot;Times New Roman&quot;;font-size:12pt;"&#62;)&#60;/span&#62;&#60;span style="color:#000000;"&#62;.&#60;/span&#62;&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;P&#62;Selon le discours masculin, la femme, dans les sociétés traditionnelles, est une esclave soumise à l'autorité de l'homme (père ou mari) et accablée de durs travaux. À cette image se superpose une sorte de caricature selon laquelle elle aurait tous les défauts. Ce double discours dépeint-il la condition réelle de la femme ou traduit-il seulement une image que la société veut se faire d'elle ? Ne constitue-t-il pas en réalité pour les hommes une manière d'exorciser la peur que leur inspire la féminité et une dénégation du pouvoir effectif, même s'il est occulté, que la femme exerce dans la famille et la société ? Ce volume aborde le problème sous l'angle de la littéraure orale, miroir tantôt fidèle, tantôt déformant, de la société et de ses fantasmes. Au sommaire : T. Yacine, &quot;La féminité ou la représentation de la peur dans l'imaginaire social kabyle&quot; ; M. Carrin et H. Tambs-Lyche, &quot;La vengeance des femmes dans ce monde et dans l'autre. Quelques exemples de l'Inde&quot; ; I. Andreesco, &quot;Magie et destin ou de l'inconvénient de vivre à deux (Roumanie)&quot; ; F. Pejoska, &quot;L'envers des apparences, miroir des pouvoirs (Macédoine)&quot; ; Y. de Sike, &quot;Et la femme créa l'homme (Grèce)&quot; ; A.-M. Losonczy, &quot;La nourrice d'esprits. La jeune fille chez les Indiens Embera du Choco (Colombie)&quot; ; A.-M. Dauphin-Tinturier, &quot;La femme, le lion, le prêtre. Les trois fonctions de la femme dans le nord de la Zambie&quot; ; J. Fribourg, &quot;L'homme espagnol, ce &#8220;macho&#8221;&quot; ; M. Lebarbier, &quot;La jeune fille sagace (contes facétieux roumains)&quot;.&#60;/P&#62;</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;Les &#60;em&#62;Cahiers de littérature orale, &#60;/em&#62;rattachés au laboratoire &#60;a href="http://llacan.vjf.cnrs.fr/"&#62;&#60;i&#62;Langage, Langues et Cultures d'Afrique Noire&#60;/i&#62;&#60;/a&#62; (UMR 8135 - CNRS et &#60;a href="http://www.inalco.fr"&#62;Inalco&#60;/a&#62;), sont une publication française consacrée, depuis 1976, aux arts langagiers des cultures orales du monde entier. Sont ainsi étudiés les genres littéraires oraux et d'une manière générale tout ce qui se rapporte aux situations d&#8217;oralité et à la parole codifiée, y compris les productions fictionnelles des cultures alphabétisées où coexistent oralité et écriture, jusque dans leurs modalités les plus contemporaines (Internet, &#60;em&#62;chat&#60;/em&#62;, etc.).&#60;/p&#62;</Text>
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