Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris onixsuitesupport@onixsuite.com 20260415T2236Z fre

COM.ONIXSUITE.9782858312337 03 01 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 02 2858312338 03 9782858312337 15 9782858312337 02 01 00 BC 10 01 9.45 in 02 6.30 in 03 1.10 in 08 11.08 oz 01 24 cm 02 16 cm 03 1.10 cm 08 314 gr FR 10 02 0396891X 01 22 01 02 Cahiers de littérature orale 01 01 Cahiers de littérature orale, n° 79/2016 Des vies extraordinaires : les territoires du récit 1 B01 01 Onixsuite Contributor ID 6795 Agnès Clerc-Renaud Clerc-Renaud, Agnès Agnès Clerc-Renaud 2 B01 01 Onixsuite Contributor ID 6165 Cécile Leguy Leguy, Cécile Cécile Leguy 3 B21 01 Onixsuite Contributor ID 5958 INALCO La revue Cahiers de littérature orale (CLO), fondée par Geneviève Calame-Griaule et un groupe de chercheurs en 1976, est la seule publication française à se consacrer aux divers arts langagiers des cultures orales du monde entier. Sont ainsi étudiés les genres littéraires oraux et d'une manière générale tout ce qui se rapporte aux situations d’oralité et à la parole codifiée, y compris les productions fictionnelles des cultures alphabétisées où coexistent oralité et écriture, jusque dans leurs modalités les plus contemporaines (Internet, chats, etc.). La revue publie des contributions originales en français et en anglais, et des comptes rendus d’ouvrages. Elle s’adresse aux chercheurs en priorité, mais également aux pratiquants de l’oralité (bibliothécaires, responsables de médiathèques, conteurs, etc.), ainsi qu’à un lectorat cultivé. Rattachée de 1976 à 2006 au Centre de recherches sur l’oralité (CRO-INALCO), puis de 2006 à 2013 au Centre d’Étude et de Recherche sur les Littératures et les Oralités du Monde (CERLOM-INALCO), la revue est désormais associée au <a href="http://llacan.vjf.cnrs.fr/index.php">LLACAN</a> (INALCO – CNRS). 06 clo.revues.org/1818 http://clo.revues.org/1818 4 B11 01 Onixsuite Contributor ID 6078 Nicole Belmont Belmont, Nicole Nicole Belmont 5 B11 01 Onixsuite Contributor ID 6165 Cécile Leguy Leguy, Cécile Cécile Leguy 6 B09 01 Onixsuite Contributor ID 6651 Geneviève Calame-Griaule Calame-Griaule, Geneviève Geneviève Calame-Griaule 1 01 fre 00 182 03 01 10 LCO000000 10 LIT000000 12 D 24 hiérarchie Editions MSH Littérature 29 2012 3435 LITTÉRATURE GENERALE 93 D 93 F 93 DNT 93 DS 01 01 03 00 Si les récits « biographiques » de vies extraordinaires partagent avec les récits légendaires une part de merveilleux, ils s'en distinguent cependant par bien des aspects, et tout d'abord du fait de l’action efficace déployée par le personnage central du récit. Héroïnes et héros, saintes et saints acquièrent ainsi, bien souvent, une dimension fondatrice d’un culte, d’un sanctuaire, d’un « lieu de mémoire » ou d’un mouvement collectif. Ils sont par conséquent ancrés dans un territoire. « Comme Michel de Certeau l’a si bien montré dans la Fable mystique, les histoires de saints racontent des "relations" : "Ce sont des récits de transferts, ou d’opérations transformatrices dans des contextes énonciatifs" [1982, p. 65] » (Carrin, 1995, p. 107). 02 00 Si les récits « biographiques » de vies extraordinaires partagent avec les récits légendaires une part de merveilleux, ils s'en distinguent cependant par bien des aspects, et tout d'abord du fait de l’action efficace déployée par le personnage central du récit. 03 02 <span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: verdana, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;">Si les récits « biographiques » de vies extraordinaires partagent avec les récits légendaires une part de merveilleux, ils s'en distinguent cependant par bien des aspects, et tout d’abord du fait de l’action efficace déployée par le personnage central du récit. Héroïnes et héros, saintes et saints acquièrent ainsi, bien souvent, une dimension fondatrice d’un culte, d’un sanctuaire, d’un « lieu de mémoire » ou d’un mouvement collectif. Ils sont par conséquent ancrés dans un territoire. « Comme Michel de Certeau l’a si bien montré dans la Fable mystique, les histoires de saints racontent des "relations" : "Ce sont des récits de transferts, ou d’opérations transformatrices dans des contextes énonciatifs" [1982, p. 65] » (Carrin, 1995, p. 107). 04 00 In memoriam. Daniel Fabre (Josiane Bru) Agnès Clerc-Renaud et Cécile Leguy, « Éditorial » ; Émilie Stoll, « La fabrique des entités. Récits sur l'enchantement d'un riverain extraordinaire en Amazonie brésilienne » ; Alice Fromonteil, « Le culte de sainte Philomène À 'Uvea (Wallis). Figure féminine unificatrice de la jeunesse et de l’espoir » ; Delphine Burguet et Malanjaona Rakotomalala, « Héros de légende, héros de culte : La fabrique populaire du récit. Ikotofetsy et Imahaka, deux célèbres personnages malgaches » ; Cyril Isnart, « Raconter saint Antoine à Lisbonne. Acteurs, performances et effets du discours hagiographique contemporain » ; Norig Neveu, « Les récits hagiographiques : lieux de mémoire et incarnation de l’esprit de résistance à Ma'ân (Jordanie) » ; Delphine Ortis, « Le rôle des légendes dans le culte de Ghāzī Miyāñ (Inde) ». Comptes rendus Jack Goody, Mythe, rite & oralité (2014) par Nicole Belmont Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch zur historischen vergleichenden Erzählforschung (1977-2015) par Josiane Bru Carme Oriol i Emili Samper, Això era i no era. Obra folklòrica de Josep M. Pujol (2013) par Josiane Bru Ouvrages reçus 16 00 La revue est consacrée, depuis 1976, aux arts langagiers des cultures orales du monde entier. 17 00 Les Cahiers de littérature orale, rattachés au laboratoire <a href="http://llacan.vjf.cnrs.fr/">Langage, Langues et Cultures d'Afrique Noire</a> (UMR 8135 - CNRS et <a href="http://www.inalco.fr">Inalco</a>), sont une publication française consacrée, depuis 1976, aux arts langagiers des cultures orales du monde entier. Sont ainsi étudiés les genres littéraires oraux et d'une manière générale tout ce qui se rapporte aux situations d’oralité et à la parole codifiée, y compris les productions fictionnelles des cultures alphabétisées où coexistent oralité et écriture, jusque dans leurs modalités les plus contemporaines (Internet, chat, etc.). 01 00 03 02 01 D502 02 194 03 125 06 865b468bae2f3baa3747af675831a4a8 07 10662 http://msh.giantchair.com/resources/titles/27351100925320/images/6e839dd93911f945cd02c9b15da23db0/THUMBNAIL/9782858312337.jpg 17 20180117T1045Z 01 Publisher's proprietary name code E-MSH 06 3052735100019 07 0581esp57 16 0000 0001 2165 7042 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 01 01 Dilicom MSH PARIS 06 3052735100019 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 01 Site Officiel EFMSH https://www.editions-msh.fr/ 02 Presses de l'INALCO FR 04 01 20171219 11 20171219 01 WORLD 02 01 GCOI 27351100925320 WORLD 04 10 20171219 01 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution +33(0)153485630 +33(0)53482095 cid@msh-paris.fr 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 01 1 30 04 02 21.00 01 R 5.50 19.91 1.09 EUR