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		<TitleText textcase="01">Paris résidence secondaire</TitleText>
		
		<Subtitle textcase="01">Enquête chez ces habitants d'un nouveau genre</Subtitle>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;
	Trois ethnologues partent à la rencontre de Parisiens un peu particuliers, les résidents secondaires étrangers, pour nous donner à voir une mutation irrémédiable de la capitale française. Elles nous font rencontrer ces habitants venus d'Italie, des États-Unis, du Brésil, de Suisse, et de bien d’autres parties du monde, qui possèdent un « pied-à-terre » parisien. Elles dressent leurs portraits, nous font visiter leurs appartements, nous décrivent leur vie quotidienne, les lieux qu’ils fréquentent et leur rapport à la capitale française. Elles nous rapportent en regard la perception de Parisiens face à ce phénomène : récits et anecdotes d’habitants, de commerçants, d’agents immobiliers ou de responsables municipaux…&lt;br /&gt;
	Ces deux visions reflètent alors une forme de citadinité inédite dans le contexte de la globalisation. Comme Rio, Londres, New York ou Tokyo, Paris est aujourd’hui tiraillée entre la promotion de son attractivité mondiale et la préservation du mode de vie de ses résidents permanents.&lt;/p&gt;</Text>
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	Trois ethnologues partent à la rencontre de Parisiens un peu particuliers, les résidents secondaires étrangers, pour nous donner à voir une mutation irrémédiable de la capitale française. Elles nous font rencontrer ces habitants venus d'Italie, des États-Unis, du Brésil, de Suisse, et de bien d’autres parties du monde, qui possèdent un « pied-à-terre » parisien. Elles dressent leurs portraits, nous font visiter leurs appartements, nous décrivent leur vie quotidienne, les lieux qu’ils fréquentent et leur rapport à la capitale française. Elles nous rapportent en regard la perception de Parisiens face à ce phénomène : récits et anecdotes d’habitants, de commerçants, d’agents immobiliers ou de responsables municipaux…&lt;br /&gt;
	Ces deux visions reflètent alors une forme de citadinité inédite dans le contexte de la globalisation. Comme Rio, Londres, New York ou Tokyo, Paris est aujourd’hui tiraillée entre la promotion de son attractivité mondiale et la préservation du mode de vie de ses résidents permanents.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">Trois ethnologues partent à la rencontre de Parisiens un peu particuliers, les résidents secondaires étrangers, pour nous donner à voir une mutation irrémédiable de la capitale française.</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;Prologue. Un Américain à Paris&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chapitre 1. La ville en plein coeur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chapitre 2. Portraits de Parisiens intermittents&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chapitre 3. Paris redessiné&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chapitre 4. Un quotidien de l'enchantement ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chapitre 5. Le monde des pieds-à-terre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chapitre 6. Paris face à son mythe&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">La collection « Anthropolis » entend prendre pour point de départ des situations où se cristallisent les grands enjeux du monde et porter un regard ethnographique sur ces expériences pour saisir la condition humaine contemporaine.</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;L'anthropologie qui a de longue date abordée la question du rapport entre nature et culture et les évolutions des sociétés du globe, est sans doute l'approche la mieux adaptée pour rendre compte des mutations contemporaines.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;La collection « Anthropolis », entreprise commune des Éditions Belin et des Éditions de la Maison des sciences de l'homme, entend prendre pour point de départ des situations où se cristallisent les grands enjeux du monde et porter un regard ethnographique sur ces expériences pour saisir la condition humaine contemporaine. Elle souhaite renouer avec une certaine tradition d'écriture d'une ethnologie et d’une sociologie proches de la littérature, avec un style sensible aux histoires de vie sans renoncer à l’exigence d’une méthode empirique pour collecter directement des données qualitatives sur le terrain d’enquête. Elle permet ainsi de lire de nouvelles écritures anthropologiques et de drainer une nouvelle génération d’auteurs.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;La collection veut aussi soutenir la publication d’anthropologues francophones en leur permettant de se faire connaître des publics anglophones via la mise en ligne partielle ou totale des textes en anglais.&lt;/p&gt;</Text>
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