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		<TitleText textcase="01">On a mangé nos moutons</TitleText>
		
		<Subtitle textcase="01">Le Kirghizstan, du berger au Biznesman</Subtitle>
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;  Boris Petric est docteur en anthropologie sociale de l'EHESS (Paris). Il est chercheur au CNRS depuis 2001 au sein de l’Institut Interdisciplinaire d’anthropologie du contemporain (IIAC) dirigé par Jean-Francois Gossiaux. Il enseigne à l’EHESS un séminaire d’anthropologie politique et anime un groupe de recherches sur une anthropologie de l’Asie centrale.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<SubjectHeadingText>SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES</SubjectHeadingText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;
	Le Kirghizstan est une sorte d'anti-Chine qui, après l'effondrement de l’URSS, a choisi la libéralisation économique et politique. Quelques années plus tard, ce pays ne produit plus rien et développe une dépendance très forte à l’égard de l’extérieur, et de l’aide internationale en particulier. La principale ressource, l’élevage du mouton, a été totalement décimée par les réformes proposées par les grandes institutions internationales. Laminés par la privatisation et abandonnés par Moscou, les Kirghizes font aujourd’hui de « l’ouverture » une stratégie très subtile pour capter et se réapproprier toutes formes de ressources pouvant venir de l’extérieur.&lt;br /&gt;
	À travers une enquête de terrain minutieuse, Boris Petric décrit, non sans humour, les multiples rencontres parfois cocasses et souvent teintées d’incompréhension entre la population locale et toutes les bonnes volontés étrangères venues les réformer. ONG, fondations philantropiques, agences internationales et de nombreux missionnaires en tout genre tentent de peser sur la réorganisation de cette société. Cet ouvrage nous interpelle face à la multiplication de ce type de « société de trafics » dans le contexte de la globalisation.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;
	Le Kirghizstan est une sorte d'anti-Chine qui, après l'effondrement de l’URSS, a choisi la libéralisation économique et politique. Quelques années plus tard, ce pays ne produit plus rien et développe une dépendance très forte à l’égard de l’extérieur, et de l’aide internationale en particulier. La principale ressource, l’élevage du mouton, a été totalement décimée par les réformes proposées par les grandes institutions internationales. Laminés par la privatisation et abandonnés par Moscou, les Kirghizes font aujourd’hui de « l’ouverture » une stratégie très subtile pour capter et se réapproprier toutes formes de ressources pouvant venir de l’extérieur.&lt;br /&gt;
	À travers une enquête de terrain minutieuse, Boris Petric décrit, non sans humour, les multiples rencontres parfois cocasses et souvent teintées d’incompréhension entre la population locale et toutes les bonnes volontés étrangères venues les réformer. ONG, fondations philantropiques, agences internationales et de nombreux missionnaires en tout genre tentent de peser sur la réorganisation de cette société. Cet ouvrage nous interpelle face à la multiplication de ce type de « société de trafics » dans le contexte de la globalisation.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">Le Kirghizstan est une sorte d'anti-Chine qui, après l'effondrement de l’URSS, a choisi la libéralisation économique et politique.</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;Prologue&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Où sont passés nos moutons ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le laboratoire de la bonne gouvernance&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Elections et promotion de la démocratie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La failite de la maison commune&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le bazar : symbole d'une société de trafic&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Société civile et observation électorale&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La transnationalisation du politique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le laboratoire kirghize et le global-politique&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">La collection « Anthropolis » entend prendre pour point de départ des situations où se cristallisent les grands enjeux du monde et porter un regard ethnographique sur ces expériences pour saisir la condition humaine contemporaine.</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;L'anthropologie qui a de longue date abordée la question du rapport entre nature et culture et les évolutions des sociétés du globe, est sans doute l'approche la mieux adaptée pour rendre compte des mutations contemporaines.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;La collection « Anthropolis », entreprise commune des Éditions Belin et des Éditions de la Maison des sciences de l'homme, entend prendre pour point de départ des situations où se cristallisent les grands enjeux du monde et porter un regard ethnographique sur ces expériences pour saisir la condition humaine contemporaine. Elle souhaite renouer avec une certaine tradition d'écriture d'une ethnologie et d’une sociologie proches de la littérature, avec un style sensible aux histoires de vie sans renoncer à l’exigence d’une méthode empirique pour collecter directement des données qualitatives sur le terrain d’enquête. Elle permet ainsi de lire de nouvelles écritures anthropologiques et de drainer une nouvelle génération d’auteurs.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;La collection veut aussi soutenir la publication d’anthropologues francophones en leur permettant de se faire connaître des publics anglophones via la mise en ligne partielle ou totale des textes en anglais.&lt;/p&gt;</Text>
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