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			<TitleText>Chemins de l'ethnologie</TitleText>
			
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		<TitleText>Les îles où dansent les enfants défunts</TitleText>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">Les Bijogo, société insulaire de l'Afrique lusophone, forment une communauté dont la structure sociale repose essentiellement sur un système de classes d'âge. Les individus de sexe mâle morts avant l'initiation constituent des âmes errantes qui n'ont de cesse de tourmenter les vivants. C'est aux femmes qu'il appartient d'écarter ce danger. Elle prennent en charge les morts masculins pour leur permettre d'accomplir une initiation qu'ils n'ont pu effectuer de leur vivant. Périodiquement, ces enfants défunts, transformés en entités bénéfiques, viennent danser dans l'espace du village.</Text>
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		<Text language="fre">Attentive à la diversité des problématiques qui font progresser les savoirs, la collection vise à appréhender l'homme dans sa totalité vivante. Son programme de publication contient monographies, synthèses thématiques, essais théoriques ou critiques.</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;Les ethnologues ont profondément renouvelé leur champ d'études au cours des dernières décennies. Ils ont construit de nouveaux concepts, ils se sont ouverts à de nouveaux terrains et rapprochés d'autres disciplines. Ils ne se proposent plus seulement d'analyser les diversités culturelles et ethnniques, mais aussi de promouvoir une connaissance générale de l'homme, c'est-à-dire une anthropologie. Aujourd'hui, l'ethnologie est un métier, renouvelé par des points de vue multiples. Elle se découvre une histoire alors que ses frontières apparaissent plus mouvantes.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;La collection "Chemins de l'ethnologie" sera le témoin de ces transformations. Attentive à la diversité des problématiques qui font progresser les savoirs, elle a pour objectif d'appréhender l'homme dans sa totalité vivante. Son programme de publication inclura des monographies, des synthèses thématiques, des essais théoriques ou critiques.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Dans la période de mutation qui est la nôtre, le regard de l'ethnologue à la fois particulier et général, sensible et raisonné, reste plus pertinent que jamais, à l'intérieur du champ des sciences humaines comme à l'égard des grands problèmes de notre temps.&lt;/p&gt;</Text>
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