Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris onixsuitesupport@onixsuite.com 20260416 fre

COM.ONIXSUITE.9782735107018 03 01 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 01 SKU 006267-02 02 2735107019 03 9782735107018 15 9782735107018 BC 02 12579947 01 28 B11 Cécile Barraud Barraud, Cécile Cécile Barraud B11 Michael Houseman Houseman, Michael Michael Houseman 01 GCOI 27351100561120 1 B01 Gisèle Krauskopff Krauskopff, Gisèle Gisèle Krauskopff 2 B01 Marie Lecomte-Tilouine Lecomte-Tilouine, Marie Marie Lecomte-Tilouine 1 01 fre 368 00 368 03 20 Asie méridionale;Politique;Organisation sociale;Religions-Rituels;Religions 24 hiérarchie Editions MSH Asie méridionale 24 hiérarchie Editions MSH Asie méridionale 24 hiérarchie Editions MSH Politique 24 hiérarchie Editions MSH Religions : généralités 24 hiérarchie Editions MSH Rituels 93 JBSL,RG,JHB 01 06 01 Par son aspect sanglant, son déploiement exubérant de rituels et son usage politique, Dasai, la fête nationale du Népal, est une mise en scène particulièrement frappante du pouvoir. Quand débute Dasai, le monde est vide, le temps est arrêté. À l'issue des dix jours de cérémonies, toute la société renaît autour du roi, de son chapelain et de la déesse. Des danses, des chants, des festins et des beuveries célèbrent alors ce renouveau. La fête commémore la déesse et son triomphe sur les forces démoniaques. Ce drame cosmique sert de trame aux représentations de la souveraineté. La reconsécration du roi, qui clôt chaque année la cérémonie, révèle une conception contractuelle de l'autorité royale. Les conflits latents de la société hindoue, entre classe royale et sacerdotale, entre le roi des rois et ses vassaux, s'y expriment également. Ce recueil de textes offre une approche contextuelle et comparée des variantes de ce culte officiel, qui est seule à même d'en dévoiler le sens général. 03 Par son aspect sanglant, son déploiement exubérant de rituels et son usage politique, Dasai, la fête nationale du Népal, est une mise en scène particulièrement frappante du pouvoir. Quand débute Dasai, le monde est vide, le temps est arrêté. À l'issue des dix jours de cérémonies, toute la société renaît autour du roi, de son chapelain et de la déesse. Des danses, des chants, des festins et des beuveries célèbrent alors ce renouveau. La fête commémore la déesse et son triomphe sur les forces démoniaques. Ce drame cosmique sert de trame aux représentations de la souveraineté. La reconsécration du roi, qui clôt chaque année la cérémonie, révèle une conception contractuelle de l'autorité royale. Les conflits latents de la société hindoue, entre classe royale et sacerdotale, entre le roi des rois et ses vassaux, s'y expriment également. Ce recueil de textes offre une approche contextuelle et comparée des variantes de ce culte officiel, qui est seule à même d'en dévoiler le sens général. 02 Par son aspect sanglant, son déploiement exubérant de rituels et son usage politique, Dasai, la fête nationale du Népal, est une mise en scène particulièrement frappante du pouvoir. Quand débute Dasai, le monde est vide, le temps est arrêté. À l'issue... 43 Attentive à la diversité des problématiques qui font progresser les savoirs, la collection vise à appréhender l'homme dans sa totalité vivante. Son programme de publication contient monographies, synthèses thématiques, essais théoriques ou critiques. 44 <p>Les ethnologues ont profondément renouvelé leur champ d'études au cours des dernières décennies. Ils ont construit de nouveaux concepts, ils se sont ouverts à de nouveaux terrains et rapprochés d'autres disciplines. Ils ne se proposent plus seulement d'analyser les diversités culturelles et ethnniques, mais aussi de promouvoir une connaissance générale de l'homme, c'est-à-dire une anthropologie. Aujourd'hui, l'ethnologie est un métier, renouvelé par des points de vue multiples. Elle se découvre une histoire alors que ses frontières apparaissent plus mouvantes.</p> <p>La collection "Chemins de l'ethnologie" sera le témoin de ces transformations. Attentive à la diversité des problématiques qui font progresser les savoirs, elle a pour objectif d'appréhender l'homme dans sa totalité vivante. Son programme de publication inclura des monographies, des synthèses thématiques, des essais théoriques ou critiques.</p> <p>Dans la période de mutation qui est la nôtre, le regard de l'ethnologue à la fois particulier et général, sensible et raisonné, reste plus pertinent que jamais, à l'intérieur du champ des sciences humaines comme à l'égard des grands problèmes de notre temps.</p> 06 03 01 http://msh.giantchair.com/resources/titles/27351100561120/images/f12ee9734e1edf70ed02d9829018b3d9/HIGHQ/9782735107018.jpg 20191204 07 03 01 http://msh.giantchair.com/resources/titles/27351100561120/images/f12ee9734e1edf70ed02d9829018b3d9/THUMBNAIL/9782735107018.jpg 20191204 02 http://msh.giantchair.com/livre/?GCOI=27351100561120 01 Publisher's proprietary name code E-MSH Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 06 3052735100019 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 07 0581esp57 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 16 0000 0001 2165 7042 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 01 06 3052735100019 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 01 Site Officiel EFMSH https://www.editions-msh.fr/ 02 CNRS éditions 00 19960101 1996 01 WORLD 08 20.81 oz 08 590 gr 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution +33(0)153485630 +33(0)53482095 cid@msh-paris.fr 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 29 http://www.cid-difusion.fr 06 FR 01 1 19970101 20 04 02 37.35 EUR R 5.50 35.40 1.95