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		<Text language="fre" textformat="02">Au Sahara occidental, entre les derniers contreforts de l'Anti-Atlas et l'océan Atlantique s'étend le pays Takna. Plaque tournante du commerce de longue distance, cet espace est depuis des temps reculés l'objet d'un étroit contrôle du territoire de la part des populations qui l'occupent. À l'encontre de l'historiographie contemporaine, héritière des chroniqueurs arabes du Moyen Âge, l'auteur appréhende cette zone géographique à partir des données archéologiques les plus récentes et attache une attention toute particulière aux sources locales : généalogies, fonds d'archives familiaux, registres comptables des maisons de commerce. Appliquant une méthode de lecture longitudinale, au plus près des documents, il dégage les outils indispensables — et jusqu'ici ignorés — pour comprendre et analyser la dynamique des alliances économiques et politiques transsahariennes, du 16e siècle à nos jours. La combinaison des modes de vie offre une approche pertinente du lien des tribus avec le sol. L'espace n'est plus seulement topographique : ses frontières sont aussi sociales. Le modèle anthropologique préside ainsi aux stratégies de contrôle du territoire et trouve son expression dans l'affirmation des solidarités.</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">Au Sahara occidental, entre les derniers contreforts de l'Anti-Atlas et l'océan Atlantique s'étend le pays Takna. Plaque tournante du commerce de longue distance, cet espace est depuis des temps reculés l'objet d'un étroit contrôle du territoire de la part des populations qui l'occupent. À l'encontre de l'historiographie contemporaine, héritière des chroniqueurs arabes du Moyen Âge, l'auteur appréhende cette zone géographique à partir des données archéologiques les plus récentes et attache une attention toute particulière aux sources locales : généalogies, fonds d'archives familiaux, registres comptables des maisons de commerce. Appliquant une méthode de lecture longitudinale, au plus près des documents, il dégage les outils indispensables — et jusqu'ici ignorés — pour comprendre et analyser la dynamique des alliances économiques et politiques transsahariennes, du 16e siècle à nos jours. La combinaison des modes de vie offre une approche pertinente du lien des tribus avec le sol. L'espace n'est plus seulement topographique : ses frontières sont aussi sociales. Le modèle anthropologique préside ainsi aux stratégies de contrôle du territoire et trouve son expression dans l'affirmation des solidarités.</Text>
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		<Text language="fre">Au Sahara occidental, entre les derniers contreforts de l'Anti-Atlas et l'océan Atlantique s'étend le pays Takna. Plaque tournante du commerce de longue distance, cet espace est depuis des temps reculés l'objet d'un étroit contrôle du territoire de la...</Text>
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		<Text language="fre">La collection « Méditerranée-Sud » a pour ambition par son approche multiple et interdisciplinaire, de favoriser la réflexion et le débat sur les réalités culturelles des populations de cette région au travers de leur vision toute spécifique du monde.</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;Soucieuse d'élargir son centre d'intérêts et de poursuivre l'entreprise de Mouloud Mammeri, la Fondation Maison des sciences de l’homme de Paris, voudrait encourager les chercheurs du Centre de recherches sur les mutations sociales et culturelles dans le sud de la Méditerranée (Maison des sciences de l’homme) à ouvrir des champs d’études dans des secteurs jusque-là peu développés. Durant la période coloniale en Afrique du Nord, l’anthropologie et les sciences sociales ont connu une véritable impulsion. Partant de cette expérience et de l’évolution des traditions culturelles des pays concernés (Algérie, Tunisie, Maroc, Libye), marqués par l’histoire plurielle de la Méditerranée, il s’agit aujourd’hui d’élargir ces champs au monde extérieur. Replacer les études sur le Maghreb en sciences humaines et plus particulièrement en histoire et en anthropologie dans le contexte méditerranéen à travers ses différentes évolutions sociales et mentales dans une optique comparative.&lt;br /&gt; Rendre intelligible le phénomène religieux (judaïsme, christianisme, islam), linguistique ou identitaire et ainsi cerner les univers d’où ils ont émergé et se sont développés. Démontrer l’évolution récente de cette région du monde, avec la montée des idéologies (baâthiste et islamiste), et la tendance à passer sous silence une dimension majeure de son histoire. Publier des travaux sur les minorités ethniques, linguistiques et religieuses, des études sur les femmes, des textes issus de la tradition arabe (poésies, contes, archives sonores) et des documents parfois difficiles d’accès.&lt;br /&gt; La collection « Méditerranée-Sud » a pour ambition par son approche multiple et interdisciplinaire, de favoriser la réflexion et le débat sur les réalités culturelles des populations de cette région au travers de leur vision toute spécifique du monde.&lt;/p&gt;</Text>
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