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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;P&gt;&lt;br /&gt;
Quen est-il de la notion de personne, femme et homme, dans ces socits rares qui sont  la fois matrilinaires (tout individu appartient uniquement au groupe de parent de sa mre, qui transmet seule la filiation) et uxorilocales (cest lhomme qui, au mariage, sexile pour vivre chez son pouse)? On les prtend souvent  matriarcales   tort, car les femmes ny possdent pas sur les hommes le pouvoir majeur que ces derniers ont sur elles dans les socits patriarcales, majoritaires dans le monde. Dautres socits prsentes dans ce livre sont galement uxorilocales, tout en reconnaissant la filiation du ct des deux parents. Et cest ce phnomne de luxorilocalit qui est tudi ici pour la premire fois en tant que lien princi-pal entre quatorze socits: HOPI, NAVAJO, WAYUU (Guajiro), HUAORANI, MATSIGUENGA, SHIPIBO-CONIBO, TULU, MUDUVAR, NGAZIDJA, MINANGKABAU, NGADA, PUYUMA, KAVALAN, NAZ.&lt;br /&gt;
Des rgions sches de lArizona  la fort amazonienne, des Comores  lInde du Sud, de lIndonsie  la Chine et  Taiwan, ces populations vivent dconomies diverses (agriculture, levage, chasse et cueillette, horticulture, pche, et maintenant souvent travail salari). Certai-nes de ces cultures sont rsiduelles et en voie de profonde altration face au choc des  modernits  techniques, politiques et culturelles, dautres sont encore prospres et dmo-graphiquement importantes; certaines sont hirarchises, dautres non; la plupart sont chris-tianises ou islamises, sans avoir perdu pour autant leurs spcificits.&lt;br /&gt;
Toutes nous font dcouvrir des solidarits structurelles entre les femmes, harmonieuses ou antagonistes, et lies  luxorilocalit  solidarits auxquelles lethnologie sest peu intres-se. On verra aussi que dautres facteurs, internes et externes  ces socits, interfrent pour produire soit une ingalit entre les sexes/genres, soit un quilibre quasi galitaire dans les rapports hommes/femmes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les auteurs: Sophie blanchy, Marine Carrin, Josiane Cauquelin, Martine Gestin, Pi-chen Liu, Nicole-Claude Mathieu, Franoise Morin, Ok-Kyung Pak, Michel Perrin, France-Marie Renard-Casevitz, Laura Rival, Bernard Saladin dAnglure, Alice Schlegel, Susanne Schrter, Mau-reen Trudelle Schwarz, Naiqun Weng&lt;br /&gt;
&lt;/P&gt;</Text>
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Quen est-il de la notion de personne, femme et homme, dans ces socits rares qui sont  la fois matrilinaires (tout individu appartient uniquement au groupe de parent de sa mre, qui transmet seule la filiation) et uxorilocales (cest lhomme qui, au mariage, sexile pour vivre chez son pouse)? On les prtend souvent  matriarcales   tort, car les femmes ny possdent pas sur les hommes le pouvoir majeur que ces derniers ont sur elles dans les socits patriarcales, majoritaires dans le monde. Dautres socits prsentes dans ce livre sont galement uxorilocales, tout en reconnaissant la filiation du ct des deux parents. Et cest ce phnomne de luxorilocalit qui est tudi ici pour la premire fois en tant que lien princi-pal entre quatorze socits: HOPI, NAVAJO, WAYUU (Guajiro), HUAORANI, MATSIGUENGA, SHIPIBO-CONIBO, TULU, MUDUVAR, NGAZIDJA, MINANGKABAU, NGADA, PUYUMA, KAVALAN, NAZ.&lt;br /&gt;
Des rgions sches de lArizona  la fort amazonienne, des Comores  lInde du Sud, de lIndonsie  la Chine et  Taiwan, ces populations vivent dconomies diverses (agriculture, levage, chasse et cueillette, horticulture, pche, et maintenant souvent travail salari). Certai-nes de ces cultures sont rsiduelles et en voie de profonde altration face au choc des  modernits  techniques, politiques et culturelles, dautres sont encore prospres et dmo-graphiquement importantes; certaines sont hirarchises, dautres non; la plupart sont chris-tianises ou islamises, sans avoir perdu pour autant leurs spcificits.&lt;br /&gt;
Toutes nous font dcouvrir des solidarits structurelles entre les femmes, harmonieuses ou antagonistes, et lies  luxorilocalit  solidarits auxquelles lethnologie sest peu intres-se. On verra aussi que dautres facteurs, internes et externes  ces socits, interfrent pour produire soit une ingalit entre les sexes/genres, soit un quilibre quasi galitaire dans les rapports hommes/femmes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les auteurs: Sophie blanchy, Marine Carrin, Josiane Cauquelin, Martine Gestin, Pi-chen Liu, Nicole-Claude Mathieu, Franoise Morin, Ok-Kyung Pak, Michel Perrin, France-Marie Renard-Casevitz, Laura Rival, Bernard Saladin dAnglure, Alice Schlegel, Susanne Schrter, Mau-reen Trudelle Schwarz, Naiqun Weng&lt;br /&gt;
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		<Text language="fre">Qu’en est-il de la notion de personne, femme et homme, dans ces sociétés rares qui sont à la fois matrilinéaires et uxorilocales ? On les prétend souvent « matriarcales »… À tort...</Text>
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