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			<TitleText>Ethnologie de la France</TitleText>
			
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		<TitleText textcase="01">L'art de tatouer</TitleText>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;  Valérie Rolle est sociologue, rattachée au Laboratoire de sociologie, Institut des sciences sociales, Lausanne. Elle a réalisé sa thèse de doctorat sur le métier de tatoueur à l'Université de Lausanne et s'intéresse actuellement aux processus d'entrée et de sortie dans des métiers aux frontières entre art, artisanat et services.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<SubjectHeadingText>SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES</SubjectHeadingText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;
	Depuis une vingtaine d'années, le tatouage est devenu omniprésent dans les sociétés occidentales: il décore les peaux, défraie la chronique, préoccupe les chercheurs. Or, les études de ces derniers font la part belle aux significations que les personnes tatouées attribuent à leur modification corporelle sans jamais se pencher sur le pendant professionnel de cet engouement, pourtant visible à travers l'efflorescence des studios de tatouage. Qui sont les tatoueurs? Des artistes? Des artisans? Leur travail répond toujours à une double nécessité: satisfaire les désirs d'une clientèle désormais majoritairement profane tout en réalisant les « plus beaux » tatouages. Mais quels critères, notamment esthétiques, guident la réalisation et l’exécution d’une image encrée? Comment les professionnels de l’encrage négocient-ils avec les hommes et les femmes qui viennent leur soumettre leur projet? En examinant les processus de production des tatouages, cet ouvrage met au jour la manière dont s’apprend, se reproduit et se renouvelle cet univers visuel. Il dévoile les qualités dont doivent faire preuve les aspirants pour gagner leur place dans ce monde et y construire une réputation d’« artiste-tatoueur ».&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;
	Depuis une vingtaine d'années, le tatouage est devenu omniprésent dans les sociétés occidentales: il décore les peaux, défraie la chronique, préoccupe les chercheurs. Or, les études de ces derniers font la part belle aux significations que les personnes tatouées attribuent à leur modification corporelle sans jamais se pencher sur le pendant professionnel de cet engouement, pourtant visible à travers l'efflorescence des studios de tatouage. Qui sont les tatoueurs? Des artistes? Des artisans? Leur travail répond toujours à une double nécessité: satisfaire les désirs d'une clientèle désormais majoritairement profane tout en réalisant les « plus beaux » tatouages. Mais quels critères, notamment esthétiques, guident la réalisation et l’exécution d’une image encrée? Comment les professionnels de l’encrage négocient-ils avec les hommes et les femmes qui viennent leur soumettre leur projet? En examinant les processus de production des tatouages, cet ouvrage met au jour la manière dont s’apprend, se reproduit et se renouvelle cet univers visuel. Il dévoile les qualités dont doivent faire preuve les aspirants pour gagner leur place dans ce monde et y construire une réputation d’« artiste-tatoueur ».&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">Qui sont les tatoueurs ? Des artistes ? Des artisans ? Quels critères, notamment esthétiques, guident la réalisation et l'exécution d'une image encrée ?</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;
	Remerciements&lt;br /&gt;
	Introduction&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
	&lt;strong&gt;Partie I : Savoir-être&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
	1. Jeux de rôles&lt;br /&gt;
	1.1. Les studios de tatouage, des professionnalités mises en scène&lt;br /&gt;
	1.2. Faire « bonne figure » : être tatoué, disponible et expert&lt;br /&gt;
	1.3 Des « entrepreneurs de la morale » ? La négociation des projets&lt;br /&gt;
	2. Un travail de coproduction&lt;br /&gt;
	2.1. Gérer les émotions : l'incorporation d'un savoir-être&lt;br /&gt;
	2.2. Catégoriser pour mieux servir et subsister&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;
	&lt;br /&gt;
	&lt;strong&gt;Partie II : Savoir-faire&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
	3. Le goût du figuratif&lt;br /&gt;
	3.1. La réglementation des studios : une focale sanitaire réductrice&lt;br /&gt;
	3.2. Tatouer : maîtriser des savoir-faire indissociables mais hiérarchisés&lt;br /&gt;
	3.3. Des qualités graphiques des tatouages à la qualification des tatoueurs&lt;br /&gt;
	4. L'efficacité des images&lt;br /&gt;
	4.1. Vers une standardisation des contenus ? La circulation des sources d'inspiration&lt;br /&gt;
	4.2. La construction d'un univers visuel : jeux d’influence&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;
	&lt;strong&gt;Partie III : Savoir-vivre&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
	5. Persévérer pour entrer&lt;br /&gt;
	5.1. Les barrières à l’entrée : processus informels de sélection&lt;br /&gt;
	5.2. Du don de soi pour subsister dans un monde de concurrence&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;
	6. Le grand, le bon et l’amateur&lt;br /&gt;
	6.1. Le poids des réseaux de sociabilité dans les formes de la reconnaissance&lt;br /&gt;
	6.2. L’art du métier, la prévalence de l’excellence sur l’exceptionnalité&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;
	&lt;br /&gt;
	Conclusion&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>43</TextTypeCode>
		<Text language="fre">Cette collection publie des ouvrages d'auteur qui, à partir de l'étude minutieuse d'un terrain ou d'un objet, présentent un intérêt théorique plus large. Les livres sont sélectionnés pour leur valeur scientifique mais aussi pour leur qualité d'écriture.</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>44</TextTypeCode>
		<Text language="fre">&lt;p&gt;Cette collection publie des ouvrages d'auteur qui, à partir de l'étude minutieuse d'un terrain ou d'un objet, présentent un intérêt théorique plus large. Les livres sont sélectionnés pour leur valeur scientifique mais aussi pour leur qualité d'écriture.&lt;/p&gt;</Text>
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