Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris onixsuitesupport@onixsuite.com 20260620 fre

COM.ONIXSUITE.9782735116164 03 01 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 02 2735116166 03 9782735116164 15 9782735116164 10 BC 02 17757142 01 71 B11 Peter Geimer Geimer, Peter Peter Geimer B19 Centre allemand d'histoire de l'art / Deutsches Forum für Kunstgeschichte Centre allemand d'histoire de l'art / Deutsches Forum für Kunstgeschichte B17 Thomas-W. Gaehtgens Gaehtgens, Thomas-W. Thomas-W. Gaehtgens 01 GCOI 27351100696230 1 A01 Caroline van Eck van Eck, Caroline Caroline van Eck <p> Après des études en histoire de l'art (École du Louvre), philosophie et philologie classique (Université de Leyde), Caroline van Eck a reçu son doctorat cum laude à l’Université d’Amsterdam, Faculté de Philosophie. Elle a enseigné l’esthétique et l’histoire de l’art et de l’architecture à Amsterdam, Gand, Yale et Groningue ; en 2006, elle a été nommée à la chaire d’histoire et théorie des arts visuels avant 1800 de Leyde.<br /> De 2006 à 2011, elle a dirigé le programme de recherche 'Art, Agency and Living Presence’, avec le soutien de la Fondation Néerlandaise de Recherche Scientifique (NWO) ; depuis 2011 elle est directrice du programme NWO ‘From Idols to Museum Pieces : Alternative Histories of Sculpture 1660-1815’. Elle est actuellement chercheur invitée à l’INHA.<br /> Ses domaines de recherches portent sur les relations entre les arts, la rhétorique et l’anthropologie ainsi que sur la théorie architecturale de la Renaissance jusqu’au XIXe siècle.</p> <p> Bibliographie sélective :<br /> - Classical Rhetoric and the Arts in Early Modern Europe. Cambridge : Cambridge University Press 2007 ;<br /> - Inigo Jones Reconstructs Stonehenge : Architectural History between Memory and Narration, Amsterdam : Architectura & Natura Press 2009 ;<br /> - ‘1990-2010 : Vingt ans d’historiographie néerlandaise’, Perspective 2010-11/4 : Les Pays-Bas, pp. 671-687 ;<br /> - ‘Note from the Field : Anthropomorphism’, Art Bulletin vol. XCIV/1 (2012), pp. 16-18 ;<br /> - Enargeia ou fétichisme : Le rejet de l’image vivante dans les discours sur l’art des années 1750’, in : C. Michel et J. Lichtenstein (eds.), De la Quête des règles au discours sur les fins. Les mutations des discours sur l’art en France dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, Rome : Académie de France à Rome, 2012 ;<br /> - ‘Aby Warburg’s Mnemosyne and the Life of Art’, in U. Fleckner, I. Wenderholm and H. Ziegler (eds.), Bildmagie (Hamburg : Warburghaus 2012).</p> 2 B06 Jeanne Bouniort Bouniort, Jeanne Jeanne Bouniort 1 01 fre 104 00 104 03 01 29 2012 3080 SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES 24 hiérarchie Editions MSH Arts plastiques 24 hiérarchie Editions MSH Arts, Esthétique 24 hiérarchie Editions MSH Histoire 93 J 01 06 01 <p> Suite à la cérémonie d'inauguration de la statue de Louis XIV sur la Place des Victoires à Paris et les accusations d'idolâtrie faites au roi, François Lemée publie en 1688 le <em>Traité des statues</em>, première histoire française de la sculpture. Cette histoire de la sculpture ne traite pas de la question des modèles antiques à imiter par les modernes mais produit une étude de dimensions globales de l'idolâtrie primitive des premières sociétés humaines à partir de l'observation des pratiques africaines, indiennes, russes et japonaises. Le livre de Lemée trouva des lecteurs avides chez les critiques de religion du XVIIIe, du Président de Brosses à Ottavien de Guasco ou Quatremère de Quincy, qui tous travaillaient à montrer comment les origines de la sculpture, de la religion et du fétichisme étaient entremêlées. Les idées de Lemée et ses successeurs français furent aussi adoptées en Allemagne par Herder, Goethe et Kant dans leurs efforts de séparer fétichisme de l’œuvre d’art du jugement esthétique. Le présent ouvrage montre comment une série de textes sur les origines de la sculpture a transformé l’approche théologique de l’idolâtrie en une étude anthropologique, esthétique et psychologique du fétichisme.</p> 03 <p> Suite à la cérémonie d'inauguration de la statue de Louis XIV sur la Place des Victoires à Paris et les accusations d'idolâtrie faites au roi, François Lemée publie en 1688 le <em>Traité des statues</em>, première histoire française de la sculpture. Cette histoire de la sculpture ne traite pas de la question des modèles antiques à imiter par les modernes mais produit une étude de dimensions globales de l'idolâtrie primitive des premières sociétés humaines à partir de l'observation des pratiques africaines, indiennes, russes et japonaises. Le livre de Lemée trouva des lecteurs avides chez les critiques de religion du XVIIIe, du Président de Brosses à Ottavien de Guasco ou Quatremère de Quincy, qui tous travaillaient à montrer comment les origines de la sculpture, de la religion et du fétichisme étaient entremêlées. Les idées de Lemée et ses successeurs français furent aussi adoptées en Allemagne par Herder, Goethe et Kant dans leurs efforts de séparer fétichisme de l’œuvre d’art du jugement esthétique. Le présent ouvrage montre comment une série de textes sur les origines de la sculpture a transformé l’approche théologique de l’idolâtrie en une étude anthropologique, esthétique et psychologique du fétichisme.</p> 02 Suite à la cérémonie d'inauguration de la statue de Louis XIV sur la Place des Victoires à Paris et les accusations d'idolâtrie faites au roi, François Lemée publie en 1688 le "Traité des statues", première histoire française de la sculpture. 04 <p> Introduction</p> <p> <strong>I - L'inauguration de la statue sur la place des Victoires et le plaidoyer de Lemée en faveur de Louis XIV</strong><br /> Un nouveau regard sur la sculpture<br /> La présence vivante des statues<br /> Présence vivante de la statue et idolâtrie<br /> Maîtriser l'emprise des images<br /> Les statues de princes et de papes : hommages ou idolâtrie ?</p> <p> <strong>II - De l'idolâtrie au fétichisme</strong><br /> L'image convaincante comme fondement de l'idolâtrie<br /> Le fétichisme<br /> « Les rapports intimes que les statues […] ont avec les vertus, les vices et les erreurs des sociétés »<br /> « L’art favori de la religion et le ministre le plus docile de ses volontés »</p> <p> <strong>III - L’ambivalence esthétique</strong><br /> <em>La plastique</em> de Johann Gottfried Herder ou le rêve de Pygmalion<br /> Goethe et sa famille de collectionneurs<br /> La barrière épistémologique de Kant contre le fétichisme</p> <p> Épilogue<br /> Notes<br /> Remerciements</p> 08 01 http://tristan.u-bourgogne.fr/CGC/publications/TC_VARIA/CR_ouvrages/lepoittevin_mars2017.html Territoires contemporains 20170301 08 <p> «... Ces quelques quatre-vingts pages offrent donc une passionnante contribution à une iconologie de la sculpture qui éclaire par ailleurs la genèse d'une première forme d’anthropologie de l’image. On y découvre ainsi une histoire de la sculpture différente de celle qui sera consacrée par l’histoire de l’art dès leXVIII^e siècle.»</p> <p> Extrait du compte rendu de Ralph Dekoninck publie dans la revue <em><a href="http://perspective.revues.org/5553" target="_blank">Perspective</a></em>, mis en ligne le 28 nov. 2014.</p> 43 La série Passerelles est consacrée principalement à des aspects particuliers des transferts artistiques franco-allemands, même si d'autres échanges sont envisagés. 44 <p>La série Passerelles est consacrée principalement à des aspects particuliers des transferts artistiques franco-allemands, même si d'autres échanges sont envisagés. D'un format pratique et d'une conception agréable, cette série parvient à réunir la forme de l'analyse, spécifique à l'histoire de l'art, centrée sur l’objet, et celle de l’essai.</p> 06 03 01 http://msh.giantchair.com/resources/titles/27351100696230/images/4dbf29d90d5780cab50897fb955e4373/HIGHQ/9782735116164.jpg 20190723 07 03 01 http://msh.giantchair.com/resources/titles/27351100696230/images/4dbf29d90d5780cab50897fb955e4373/THUMBNAIL/9782735116164.jpg 20190723 02 http://msh.giantchair.com/livre/?GCOI=27351100696230 01 Publisher's proprietary name code E-MSH Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 06 3052735100019 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 07 0581esp57 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 16 0000 0001 2165 7042 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 01 06 3052735100019 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 01 Site Officiel EFMSH https://www.editions-msh.fr/ 02 Centre allemand d'histoire de l'art 04 20131017 2013 01 WORLD 01 4.92 in 02 8.27 in 01 12.50 cm 02 21 cm 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution +33(0)153485630 +33(0)53482095 cid@msh-paris.fr 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 29 http://www.cid-difusion.fr 06 FR 01 1 20 04 02 13.00 EUR R 5.50 12.32 0.68