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			<TitleText>Cahiers d'ethnologie de la France</TitleText>
			
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		<TitleText textcase="01">Émotions patrimoniales</TitleText>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Daniel Fabre, anthropologue, est directeur d'études à l’École des hautes études en sciences sociales, professeur extraordinaire à l’université de Rome Tor Vergata, et directeur du LAHIC (CNRS-EHESS-ministère de la Culture et de la Communication, IIAC). Il a récemment lancé et animé plusieurs enquêtes collectives sur les appropriations contemporaines du passé.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<SubjectHeadingText>SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES</SubjectHeadingText>
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		<SubjectHeadingText>Ethnologie, Anthropologie</SubjectHeadingText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;
	Sur le terrain, le bon ethnographe s'attache à ce qui empêche ses interlocuteurs de dormir tranquilles, à ce qui les passionne, les fait débattre à l'infini, les met en joie ou en larmes, les émeut… En France et en Europe, il y a à peine un demi-siècle que le patrimoine fait pleinement partie de ces causes pour lesquelles individus et collectifs se mettent en mouvement. Le présent ouvrage analyse cette révolution discrète mais profonde. Il la saisit dans la diversité concrète des mobilisations. Les unes sobres, les autres expansives. Certaines canalisées par le savoir-faire administratif, quelques-unes débordant tous les cadres et s'épanchant en résistance inattendue, spectaculaire, radicale.&lt;br /&gt;
	Une question anthropologique court dans cette enquête: comment est-on sorti du « temps des monuments », au cours duquel ces derniers incarnaient de façon très persuasive la patrie, grande ou petite, pour entrer dans le « temps du patrimoine » où se forge un tout autre rapport sensible au passé et où s’inventent des engagements inédits? Ce nouveau régime patrimonial, plus ou moins promu à l’échelle du monde, se heurte un peu partout à des réactions politiques puissantes que la comparaison ethnologique nous aide à identifier.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;
	Sur le terrain, le bon ethnographe s'attache à ce qui empêche ses interlocuteurs de dormir tranquilles, à ce qui les passionne, les fait débattre à l'infini, les met en joie ou en larmes, les émeut… En France et en Europe, il y a à peine un demi-siècle que le patrimoine fait pleinement partie de ces causes pour lesquelles individus et collectifs se mettent en mouvement. Le présent ouvrage analyse cette révolution discrète mais profonde. Il la saisit dans la diversité concrète des mobilisations. Les unes sobres, les autres expansives. Certaines canalisées par le savoir-faire administratif, quelques-unes débordant tous les cadres et s'épanchant en résistance inattendue, spectaculaire, radicale.&lt;br /&gt;
	Une question anthropologique court dans cette enquête: comment est-on sorti du « temps des monuments », au cours duquel ces derniers incarnaient de façon très persuasive la patrie, grande ou petite, pour entrer dans le « temps du patrimoine » où se forge un tout autre rapport sensible au passé et où s’inventent des engagements inédits? Ce nouveau régime patrimonial, plus ou moins promu à l’échelle du monde, se heurte un peu partout à des réactions politiques puissantes que la comparaison ethnologique nous aide à identifier.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">Comment est-on sorti du « temps des monuments », au cours duquel ces derniers incarnaient la patrie, grande ou petite, pour entrer dans le « temps du patrimoine » où se forge un autre rapport sensible au passé et où s'inventent des engagements inédits ?</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;
	Christian Hottin - Avant-propos&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;
	Introduction&lt;br /&gt;
	Daniel Fabre - Le patrimoine porté par l'émotion&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;
	&lt;strong&gt;I Entre nation et patrimoine : les jeux de l'émotion&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
	Frédéric Maguet - L'Angélus et La Joconde. Émotions racontées, provoquées, oubliées&lt;br /&gt;
	Christina Kott - Guerre et patrimoine. L’« Exposition des œuvres d’art mutilées » de 1916&lt;br /&gt;
	Sylvie Sagnes - Le tombeau de Champlain. Émotion nationale et savoirs patrimoniaux&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;
	&lt;strong&gt;II Transports patrimoniaux&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
	Irina Chunikhina - Le « patrimoine de proximité » : du coup de cœur au label&lt;br /&gt;
	Nathalie Heinich - Esquisse d’une typologie des émotions patrimoniales&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;
	&lt;strong&gt;III L’institution au défi de l’émotion critique&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
	Claudie Voisenat - Les jeux de l’émotion et de la raison. La polémique autour des collections de la Bibliothèque nationale (1988-1992)&lt;br /&gt;
	François Gasnault - L’affaire du « fichier juif », ou l’éveil d’une nouvelle sensibilité documentaire&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;
	&lt;strong&gt;IV Catastrophe, déploration, action&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
	Anna Iuso - « Salvare il possibile. » L’inondation de Florence en 1966&lt;br /&gt;
	Anthony Pecqueux &amp; Jean-Louis Tornatore - Morale et politique dans le monument historique. L’incendie du château de Lunéville&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;
	&lt;strong&gt;V Révoltes et résistances&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
	Françoise Clavairolle - Le retour des camisards. Émotion et mobilisation en faveur d’une vallée menacée&lt;br /&gt;
	Bérénice Waty - Le non-alignement des Menhirs libres. L’avenir d’un site mégalithique&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;
	&lt;strong&gt;VI Patrimoine, émotions et politique : la double traduction&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
	Berardino Palumbo - Émotions patrimoniales et passions politiques (Sicile orientale)&lt;br /&gt;
	Michael Herzfeld - Quand le patrimoine écrase les liens sociaux d’émotion (Grèce, Italie, Thaïlande)&lt;br /&gt;
	David Berliner - Nostalgie et patrimoine. Une esquisse de typologie&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
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		<Text language="fre">Cette collection propose des ouvrages collectifs, aux approches souvent pluridisciplinaires, qui constituent la synthèse de programmes de recherches financés notamment par le ministère de la Culture et de la Communication.</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;Cette collection propose des ouvrages collectifs, aux approches souvent pluridisciplinaires, qui constituent la synthèse de programmes de recherches financés notamment par le ministère de la Culture et de la Communication.&lt;/p&gt;</Text>
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