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		<TitleText textcase="01">L'immigration aux frontières du patrimoine</TitleText>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;  Noël Barbe est ethnologue, chercheur au IIAC-Lahic (Institut interdisciplinaire d'anthropologie du contemporain Laboratoire d'anthropologie et d’histoire de l’institution de la culture, Université de Strasbourg), conseiller pour l’ethnologie au ministère de la Culture. Ses domaines de recherches portent sur l’anthropologie du patrimoine et de l’art et l’histoire des savoirs ethnographiques.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;  Marina Chauliac, formée en anthropologie sociale, est ethnologue, membre du IIAC/Lahic, chercheure associée au Centre Edgar-Morin et au Centre Marc-Bloch (Berlin) et conseillère à l'ethnologie à la direction régionale des Affaires culturelles de Lorraine.&lt;br /&gt;  Elle s'intéresse entre autres à la sociologie de la mémoire, les usages politiques et sociaux du passé, la mémoire et la patrimonialisation de l'immigration.&lt;br /&gt;  &lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<SubjectHeadingText>Ethnologie, Anthropologie</SubjectHeadingText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;
	En dépit du flou qui l'entoure, utiliser le terme de mémoire s'agissant de l’immigration semble aujourd’hui aller de soi. Qu’en est-il du patrimoine de l’immigration? Le patrimoine apparaît-il quand la mémoire sort de l’espace privé pour entrer dans le domaine public? Est-il une forme cristallisée et institutionnalisée de la mémoire? Est-il soluble dans la mémoire? Au-delà d’une indispensable clarification des termes, s’interroger sur l’articulation mémoire, patrimoine et immigration nécessite d’en comprendre les enjeux dans le débat public. La patrimonialisation ne peut être regardée indépendamment ni des attentes et des luttes pour la reconnaissance des immigrés, ni de son usage par les pouvoirs publics comme instrument de pacification.&lt;br /&gt;
	Des enquêtes menées dans le sud-ouest de la France, dans le Centre, en Lorraine, en Franche-Comté ou encore à Paris et à Nanterre analysent le regard des acteurs de la mémoire de l’immigration (associations, artistes, chercheurs…), questionnant les rôles et les stratégies développées par chacun et bousculant nos cadres d’interprétation.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;
	En dépit du flou qui l'entoure, utiliser le terme de mémoire s'agissant de l’immigration semble aujourd’hui aller de soi. Qu’en est-il du patrimoine de l’immigration? Le patrimoine apparaît-il quand la mémoire sort de l’espace privé pour entrer dans le domaine public? Est-il une forme cristallisée et institutionnalisée de la mémoire? Est-il soluble dans la mémoire? Au-delà d’une indispensable clarification des termes, s’interroger sur l’articulation mémoire, patrimoine et immigration nécessite d’en comprendre les enjeux dans le débat public. La patrimonialisation ne peut être regardée indépendamment ni des attentes et des luttes pour la reconnaissance des immigrés, ni de son usage par les pouvoirs publics comme instrument de pacification.&lt;br /&gt;
	Des enquêtes menées dans le sud-ouest de la France, dans le Centre, en Lorraine, en Franche-Comté ou encore à Paris et à Nanterre analysent le regard des acteurs de la mémoire de l’immigration (associations, artistes, chercheurs…), questionnant les rôles et les stratégies développées par chacun et bousculant nos cadres d’interprétation.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">En dépit du flou qui l'entoure, utiliser le terme de mémoire s'agissant de l’immigration semble aujourd’hui aller de soi. Qu’en est-il du patrimoine de l’immigration ?</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;Noël Barbe &amp; Marina Chauliac – Introduction&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Hélène Bertheleu, Véronique Dassié &amp; Julie Garnier - Mobilisations, ancrages et effacements de la mémoire. Contextes urbains en région Centre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Michèle Baussant, Évelyne Ribert &amp; Nancy Venel - La mémoire des immigrations entre militantisme et évitement du politique. Trois exemples tirés du monde associatif algérien, égyptien et espagnol&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Véronique Moulinié &amp; Sylvie Sagnes - Des exilés politiques aux vaincus magnifiques. Mémoires des républicains espagnols (février 1939)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ahmed Boubeker - En passant par la Lorraine. Les ritournelles de l'immigration kabyle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Noël Barbe - Gatti &lt;em&gt;avec&lt;/em&gt;. Une politique de la visibilité&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
Annexes&lt;br /&gt;
Texte de présentation du programme de recherche « Mémoire de l'immigration, vers un processus de patrimonialisation ? »&lt;br /&gt;
Équipes et projets retenus dans le cadre du programme&lt;br /&gt;
Partenaires institutionnels du programme&lt;br /&gt;
Comité de pilotage du programme&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">Cette collection propose des ouvrages collectifs, aux approches souvent pluridisciplinaires, qui constituent la synthèse de programmes de recherches financés notamment par le ministère de la Culture et de la Communication.</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;Cette collection propose des ouvrages collectifs, aux approches souvent pluridisciplinaires, qui constituent la synthèse de programmes de recherches financés notamment par le ministère de la Culture et de la Communication.&lt;/p&gt;</Text>
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