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		<TitleText textcase="03">Quaderni, n° 88/ automne 2015</TitleText>
		
		<Subtitle textcase="01">Les séries, politique fiction</Subtitle>
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Antoine Faure&lt;/strong&gt; est Attaché temporaire d'enseignement et de recherche (ATER). Ses recherches portent entre autres sur la communication politique, les média de communication, le journalisme, les média alternatifs. Il est membre du laboratoire Pacte [Politiques publiques, ACtion politique, TErritoires] unité mixte de recherche du CNRS et de l’Université de Grenoble.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Emmanuel Taïeb</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Taïeb, Emmanuel</PersonNameInverted> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Emmanuel Taïeb &lt;/strong&gt;est Professeur de science politique à Sciences Po Lyon, Intervenant à Sciences Po Grenoble, Membre de l'Institut Universitaire de France et de Pacte [Politiques publiques, ACtion politique, TErritoires] unité mixte de recherche du CNRS et de l'Université de Grenoble.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;L'ambition de ce numéro est de proposer une voie d'entrée dans l’analyse des séries, qui considère que l’esthétique narrative de plusieurs productions contemporaines dépeint un monde social alternatif au nôtre, et pense à ce qui fait « communauté », à ce qui la défait, et aux voies qui permettraient de la refaire. Les séries sont donc « politiques » en ce sens. Leur force est qu’elles donnent à voir des univers plausibles, séduisants, décalés, où le « réalisme » n’est que le moyen de rendre ces univers familiers. C’est précisément pour satisfaire cet objectif politique que les séries relèvent de la fiction. Il faut donc travailler tout ce que la fiction apporte au réel, et s’intéresser à la part fictionnelle de la fiction.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;L'ambition de ce numéro est de proposer une voie d'entrée dans l’analyse des séries, qui considère que l’esthétique narrative de plusieurs productions contemporaines dépeint un monde social alternatif au nôtre, et pense à ce qui fait « communauté », à ce qui la défait, et aux voies qui permettraient de la refaire. Les séries sont donc « politiques » en ce sens. Leur force est qu’elles donnent à voir des univers plausibles, séduisants, décalés, où le « réalisme » n’est que le moyen de rendre ces univers familiers. C’est précisément pour satisfaire cet objectif politique que les séries relèvent de la fiction. Il faut donc travailler tout ce que la fiction apporte au réel, et s’intéresser à la part fictionnelle de la fiction.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">Ce numéro propose une voie d'entrée dans l’analyse des séries, qui considère que l’esthétique narrative de plusieurs productions contemporaines dépeint un monde social alternatif au nôtre, et pense à ce qui fait « communauté », à ce qui la défait, et aux voies qui permettraient de la refaire. Les séries sont donc « politiques » en ce sens.</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;Dossier&lt;br /&gt;
Antoine Faure et Emmanuel Taïeb, « Avant-propos. Les "esthétiques narratives" : l'autre réel des séries »&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Philippe Corcuff, « Jeux de langage du noir : roman, cinéma et séries »&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Sabine Chalvon-Demersay, « Pour une responsabilité politique des héros de séries télévisées »&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mehdi Achouche, « Battlestar Galactica et la politique-fiction américaine »&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Emmanuel Taïeb, « House of Cards. Qu'est-ce qu'un coup politique fictionnel ? »&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Carlos Ossa, « Le prince des images. Télévision et réconciliation politique »&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pierre-Olivier Garcia et Sébastien Leroux, « Mobiliser la série &lt;em&gt;The Wire&lt;/em&gt; en géographes : retour sur une expérience pédagogique »&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Article en varia&lt;br /&gt;
David Smadja, « La distinction public-privé à l'épreuve du débat bioéthique : le cas de la controverse au sujet des embryons in vitro »&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">La revue QUADERNI se propose d'explorer un champ encore en jachère : la communication et ses rapports essentiels avec les technologies et le pouvoir.</Text>
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	<OtherText>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;La communication est partout : dans les sciences humaines et dans celles de la nature, dans les journaux, dans la politique, dans les entreprises. En accroissant son empire, la communication doit emprunter de multiples détours idéologiques et épistémologiques. Elle n'est apparue comme valeur sociale qu'en réponse à une société éclatée, à une politique éclatée, à une science éclatée. Mais faut-il pour autant rejeter la communication dans son ensemble, en tant qu'idéologie ? Nullement. Il s'agit de débusquer, discriminer, distinguer, entre ses usages.&lt;/p&gt;</Text>
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