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		<TitleText textcase="01">De l'Indus à la Somme</TitleText>
		
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		<Subtitle textcase="01">Les Indiens en France pendant la Grande Guerre</Subtitle>
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Claude Markovits est historien spécialiste de l'Inde contemporaine. Elève à l’ENS de 1966 à 1971, il obtient son doctorat à l’université de Cambridge en 1978. Il intègre le CNRS dès 1975 et devient directeur de recherche émérite en 2011. Il est également membre du comité scientifique de la revue &lt;em&gt;Modern Asian Studies &lt;/em&gt;éditée par Cambridge University Press. Son &lt;em&gt;Histoire de l’Inde moderne&lt;/em&gt; publiée en 1994 (Fayard) est une référence incontournable pour qui s’intéresse à l’Inde contemporaine. Claude Markovits est également l’auteur de &lt;em&gt;Gandhi&lt;/em&gt; (Presses de Sciences Po, 2000) et co-auteur de &lt;em&gt;Les Indes et l’Europe. Histoires connectées xv&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;-xxi&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècles&lt;/em&gt; (Gallimard, 2015).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Parmi les combattants de tous horizons qui passèrent par la France pendant la Première Guerre mondiale figure un important contingent venu de l'Inde britannique, souvent oublié. Connus par les Français comme « les Hindous », ces soldats, dont plus de la moitié étaient musulmans ou sikhs, suscitèrent la curiosité des populations par leur port altier, leur allure martiale et leurs uniformes chatoyants.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Bien que la plupart n’aient séjourné en France qu’un peu plus d’un an, contribuant à contenir l’avancée allemande au prix de 8 000 morts, leur passage a laissé de nombreuses traces que ce livre tend à faire resurgir.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La correspondance échangée avec leurs familles en Inde, dont de larges extraits ont été rassemblés par le contrôle postal britannique, offre un aperçu fascinant sur la manière dont ces hommes perçurent la France et les Français, rare exemple du regard porté par les peuples d’Asie sur les Européens, inversant le point de vue eurocentré. Par ailleurs, ce corpus foisonnant entre en dialogue avec la vision que les Français eurent de ces guerriers venus d’un ailleurs si exotique, et met en lumière les rencontres, l’admiration ou les incompréhensions mutuelles. Manière de connecter deux histoires, celle de l’Inde et celle de la France, entre lesquelles il existe peu de passerelles.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Parmi les combattants de tous horizons qui passèrent par la France pendant la Première Guerre mondiale figure un important contingent venu de l'Inde britannique, souvent oublié. Connus par les Français comme « les Hindous », ces soldats, dont plus de la moitié étaient musulmans ou sikhs, suscitèrent la curiosité des populations par leur port altier, leur allure martiale et leurs uniformes chatoyants.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Bien que la plupart n’aient séjourné en France qu’un peu plus d’un an, contribuant à contenir l’avancée allemande au prix de 8 000 morts, leur passage a laissé de nombreuses traces que ce livre tend à faire resurgir.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La correspondance échangée avec leurs familles en Inde, dont de larges extraits ont été rassemblés par le contrôle postal britannique, offre un aperçu fascinant sur la manière dont ces hommes perçurent la France et les Français, rare exemple du regard porté par les peuples d’Asie sur les Européens, inversant le point de vue eurocentré. Par ailleurs, ce corpus foisonnant entre en dialogue avec la vision que les Français eurent de ces guerriers venus d’un ailleurs si exotique, et met en lumière les rencontres, l’admiration ou les incompréhensions mutuelles. Manière de connecter deux histoires, celle de l’Inde et celle de la France, entre lesquelles il existe peu de passerelles.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">La Première Guerre mondiale, à la différence de la Seconde, est souvent perçue comme un conflit strictement européen : c'est nier la présence de nombreux soldats venus des empires et colonies, dont les soldats Indiens font partie.</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 1. Médiations: le censeur, le scribe, le romancier&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Evelyn Berkeley Howell et la censure militaire&lt;br /&gt;
Lire à travers un filtre&lt;br /&gt;
Sur les scribes&lt;br /&gt;
Les œuvres de fiction comme sources et le romancier Mulk Raj Anand (1905-2004)&lt;br /&gt;
La voix des soldats&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 2. L'armée de l'Inde coloniale&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Aux origines de l'armée des Indes&lt;br /&gt;
Naissance des cipayes&lt;br /&gt;
Les cipayes: des auxiliaires impériaux&lt;br /&gt;
Vers la nouvelle armée des Indes&lt;br /&gt;
L'armée indienne en 1914&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 3. Les Indiens dans la Grande Guerre&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Le rôle de l'Inde dans la Première Guerre mondiale: données et réflexions&lt;br /&gt;
La participation des troupes indiennes au conflit&lt;br /&gt;
Les Indiens au front&lt;br /&gt;
Les Indiens à l’arrière&lt;br /&gt;
Travailleurs indiens en France: L’Indian Labour Corps et le personnel des colonnes d’approvisionnement en munitions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 4. Français et Indiens: une rencontre à moitié manquée&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Perceptions françaises de l’Inde avant la rencontre&lt;br /&gt;
Peurs britanniques, révolutionnaires indiens et socialistes français&lt;br /&gt;
Le spectacle des Indiens et le public français&lt;br /&gt;
Les contacts avec les civils: au-delà de l’obstacle de la langue&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 5. : La France vue par les soldats indiens: occidentalisme par le bas&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
L’occidentalisme des élites indiennes et la place de la France dans l’imaginaire politique indien&lt;br /&gt;
Trois postures dans la rhétorique des scribes&lt;br /&gt;
Au-delà de la rhétorique: vers une réflexion comparative&lt;br /&gt;
Les limites de la comparaison: le poids des affects et la question religieuse&lt;br /&gt;
Occidentalisme par le bas: une forme de bricolage?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 6. Après la guerre: retour, mémoires, oubli&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Le retour des soldats et leur impact sur l’Inde coloniale&lt;br /&gt;
La constitution d’une mémoire officielle&lt;br /&gt;
L’après-guerre en Inde: simple retour à l’ordre colonial ou ébranlement en profondeur de la domination britannique?&lt;br /&gt;
L’Inde vue de France: persistance de l’orientalisme&lt;br /&gt;
En guise de coda: les Indiens en France pendant la Seconde Guerre mondiale&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Conclusion&lt;/p&gt;</Text>
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	<OtherText>
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		<Text>&lt;p&gt;La Première Guerre mondiale, à la différence de la Seconde, est souvent perçue comme un conflit strictement européen: c'est nier la présence de nombreux soldats venus des empires et colonies, dont les soldats Indiens font partie.&lt;br /&gt;
L'auteur propose une réflexion sur l’image que les Français avaient des Indiens, partant de stéréotypes orientalistes éculés. Plus intéressant encore, il offre un rare exemple d’inversion de point de vue en utilisant la correspondance des soldats pour retracer l’image qu’ils se sont faite de la France. Loin d’une histoire militaire, c’est l’histoire sociale, la rencontre de deux cultures, dans ses accrocs comme dans ses succès, qui est montrée ici. Relations amoureuses, religions, conséquences sociales au retour des soldats en Inde: ce livre traite l’avant, le pendant et l’après-guerre, offrant une perspective nouvelle sur ce qui fut un conflit entre puissances impériales.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">La collection des ouvrages de référence.</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;Créée en 2013 et dirigée par Michel Wieviorka et dirigée par Pascal Rouleau, la collection « 54 » est un lieu de publication pour des auteurs de monographies dans les différentes disciplines des sciences humaines et sociales. Elle ore une place au sein du catalogue des Éditions de la Maison des sciences de l'homme à des ouvrages qui se distinguent par leur traitement, leur originalité, leur regard. Elle s'enrichit d’environ 5 ou 6 titres par an, en anthropologie, histoire, histoire des sciences, philosophie, sociologie, sociologie politique, traduction…&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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