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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Jean-Pierre Dozon&lt;/strong&gt; est anthropologue, directeur de recherche émérite à l'Institut de recherche pour le développement (IRD). Auteur d'une dizaine d'ouvrages, notamment &lt;em&gt;L'Afrique à Dieu et à Diable. États, ethnies et religions&lt;/em&gt; (Ellipse, 2008), &lt;em&gt;Les clefs de la crise ivoirienne&lt;/em&gt; (Karthala, 2011) et &lt;em&gt;Saint-Louis du Sénégal. Palimpseste d’une ville&lt;/em&gt; (Karthala, 2012), il a travaillé principalement en Afrique de l’Ouest, sur des questions de développement, de santé, sur les problèmes ethniques, sur les entremêlements du politique et du religieux, ainsi que sur les relations franco-africaines et sino-africaines. Il a été de 1994 à 2004 directeur du Centre d’études africaines (EHESS/CNRS). Il est également directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS) et directeur scientifique de la Fondation Maison des sciences de l’homme (FMSH).&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Bibliographie succincte :&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;1985, La société bété. Histoire d’une « ethnie » (Côte d'Ivoire), Paris, Karthala.&lt;br /&gt; 1995, La cause des prophètes. Religion et politique en Afrique contemporaine, Paris, Le Seuil.&lt;br /&gt; 1999, co-directeur avec Becker C., Obbo C. et Touré M., Vivre et penser le sida en Afrique, Paris, Karthala-IRD-CODESRIA.&lt;br /&gt; 2001, co-directeur avec Fassin D., Critique de la santé publique. Une approche anthropologique, Paris, Balland.&lt;br /&gt; 2003, Frères et Sujets. La France et l'Afrique en perspective, Paris, Flammarion.&lt;br /&gt; 2003, co-directeur avec Corten A. et Oro A. P., Les nouveaux conquérants de la foi. L'Eglise universelle du royaume de Dieu (Brésil), Paris, Karthala.&lt;br /&gt; 2008, Une anthropologie en mouvement. L’Afrique, miroir du contemporain, Paris, Éditions Quæ.&lt;br /&gt; 2008, L’Afrique à Dieu et à Diable. États, ethnies, religions, Paris, Ellipses.&lt;br /&gt; 2011, Les clefs de la crise ivoirienne, Paris, Karthala.&lt;br /&gt; 2012, Saint-Louis du Sénégal. Palimpseste d’une ville, Paris, Karthala.&lt;br /&gt; 2015, Afrique en présences. Du monde atlantique à la globalisation néolibérale, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l'homme.&lt;br /&gt; &lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Il existe des ressorts cognitifs et affectifs communs entre les croyances contemporaines en Afrique, les fictions nord-américaines à la X-Files et les théories du complot aujourd'hui si répandues.&lt;br /&gt;
L'Afrique, plus en encore qu'ailleurs, est en proie à un grave accroissement des inégalités, aux épidémies mortifères (sida, ébola) et à l'expansion des fondamentalismes religieux.&lt;br /&gt;
Elle devient le lieu paradigmatique du développement d'une modernité sorcière, dans un contexte néolibéral vécu par tous.&lt;br /&gt;
Se propage ainsi à travers le monde un imaginaire inquiétant où s'opposent de manière schématique forces du bien et forces du mal.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Il existe des ressorts cognitifs et affectifs communs entre les croyances contemporaines en Afrique, les fictions nord-américaines à la X-Files et les théories du complot aujourd'hui si répandues.&lt;br /&gt;
L'Afrique, plus en encore qu'ailleurs, est en proie à un grave accroissement des inégalités, aux épidémies mortifères (sida, ébola) et à l'expansion des fondamentalismes religieux.&lt;br /&gt;
Elle devient le lieu paradigmatique du développement d'une modernité sorcière, dans un contexte néolibéral vécu par tous.&lt;br /&gt;
Se propage ainsi à travers le monde un imaginaire inquiétant où s'opposent de manière schématique forces du bien et forces du mal.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">Il existe des ressorts cognitifs et affectifs communs entre les croyances contemporaines en Afrique, les fictions nord-américaines à la X-Files et les théories du complot aujourd'hui si répandues.</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;Chapitre 1 : La sorcellerie d'une communauté villageoise africaine comme phénomène exemplaire de dédoublement&lt;br /&gt;
Chapitre 2 : Quand la sorcellerie gagne les hautes sphères de la modernité africaine et tend à abolir les frontières entre réel et imaginaire&lt;br /&gt;
Chapitre 3 : Forces du mal et complotisme à l'heure de la globalisation&lt;br /&gt;
Chapitre 4 : L'Afrique, le Sida et l'inversion du stigmate&lt;br /&gt;
Chapitre 5 : D'une épidémie à l'autre, ou le complotisme comme phénomène lui-même contagieux&lt;br /&gt;
Chapitre 6 : L'inversion du stigmate en forme d'anti-occidentalisme&lt;br /&gt;
Chapitre 7 : Le diable dans tous ses états&lt;br /&gt;
Chapitre 8 : Redoublement fictionnel et complotisme global&lt;br /&gt;
Chapitre 9 : Une modernité sorcière foisonnante&lt;br /&gt;
&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text>&lt;p&gt;Il existe des ressorts cognitifs et affectifs communs entre les croyances contemporaines en Afrique, les fictions nord-américaines à la X-Files et les théories du complot aujourd'hui si répandues.&lt;br /&gt;
L'Afrique, plus en encore qu'ailleurs, est en proie à un grave accroissement des inégalités, aux épidémies mortifères (sida, ébola) et à l'expansion des fondamentalismes religieux. Elle devient le lieu paradigmatique du développement d'une modernité sorcière, dans un contexte néolibéral vécu par tous.&lt;br /&gt;
Se propage ainsi à travers le monde un imaginaire inquiétant où s'opposent de manière schématique forces du bien et forces du mal.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L'auteur, J.P. Dozon, spécialiste de l'Afrique, est lauréat 2016 du Prix d'histoire sur l'Afrique au sud du Sahara décerné par de l’Académie des sciences d’outre-mer (prix Robert Cornevin) pour "Afriques en présence" (éd. MSH, 2015).&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">Interventions propose des ouvrages rigoureux, exigeants, reposant sur des connaissances sérieusement éprouvées, rédigés dans un langage accessible et soucieux, bien au-delà de la seule vulgarisation, de faire progresser le débat public.</Text>
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	<OtherText>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;La collection &lt;em&gt;Interventions &lt;/em&gt;est dirigée par Pascal Rouleau.&lt;br /&gt; La production scientifique peut contribuer à éclairer les préoccupations de nos concitoyens, les aider à s'orienter, répondre à leurs attentes intellectuelles, à leur curiosité. Ceci est particulièrement vrai s'il s'agit des sciences humaines et sociales.&lt;br /&gt; La collection &lt;em&gt;Interventions &lt;/em&gt;propose des ouvrages rigoureux, exigeants, reposant sur des connaissances sérieusement éprouvées. Des ouvrages, aussi, rédigés dans un langage accessible et soucieux, bien au-delà de la seule vulgarisation, de faire progresser le débat public.&lt;/p&gt;</Text>
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