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		<TitleText textcase="01">Les « dit-on » et quelques autres récits plus sérieux</TitleText>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Jean-Paul Colleyn &lt;/strong&gt;est anthropologue, chercheur à l'IMAF, l’Institut des mondes africains (CNRS-IRD-EHESS-Univ. Paris I-EPHE-AMU). Ses travaux portent principalement sur les pratiques religieuses au Mali, les cultes de possession en Afrique, l’anthropologie de l’art et l’anthropologie visuelle. Il a notamment publié &lt;em&gt;Les Chevaux de la satire. Les Kórèdugaw du Mali&lt;/em&gt; (éditions Gourcuff &amp; Gradenigo, 2010).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Des recueils de fables aux enquêtes de terrain en sciences humaines et sociales, les contes et les légendes d'Afrique captivent depuis longtemps de nombreux lecteurs, qu'ils soient ou non occidentaux. En revanche, les rumeurs, les ouï-dire, les anecdotes et autres commérages qui y ont cours et qui peuvent tout autant nous éclairer sur l'organisation d’une société, ses imaginaires et ses représentations, ont été très souvent relégués au second plan. Dans cette anthologie, l’anthropologue Jean-Paul Colleyn et son collaborateur malien Mingoro Sanogo ont rassemblé une cinquantaine de récits, entendus et collectés au Mali entre les années 1980 et les premières décennies du xxi&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle. Néologisme formé par la combinaison des on-dit et des dictons, les « dit-on » sont à la fois de petits contes sur les origines et de véritables paraboles des temps modernes, mêlant fiction et récit autobiographique. En creux, ces histoires brossent ainsi un portrait aux multiples facettes de la société malienne: l’amour, la vie conjugale, la sexualité, tout comme les cultes, leurs dieux, leurs génies et leurs malédictions, émaillent le quotidien que racontent ces témoignages. Plutôt que de se concentrer sur les illustres cultures de cour africaines, connues pour leurs griots et leurs marabouts, ce livre entend réhabiliter les modes moins prestigieux de l’oralité, tout en montrant que le bouche-à-oreille demeure encore aujourd’hui une source d’information tout aussi instructive que savoureuse.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;Avant-propos: Un laboratoire de la condition humaine&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chapitre 1: Écriture à demain&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chapitre 2: Sexualité&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chapitre 3: Proximité des génies&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chapitre 4: Crises de foi&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chapitre 5: Éclats de voix&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Conclusion: Finalement&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text>&lt;p&gt;Des recueils de fables aux enquêtes de terrain en sciences humaines et sociales, les contes et les légendes d'Afrique captivent depuis longtemps de nombreux lecteurs, qu’ils soient ou non occidentaux. En revanche, les rumeurs, les ouï-dire, les anecdotes et autres commérages qui y ont cours et qui peuvent tout autant nous éclairer sur l’organisation d’une société, ses imaginaires et ses représentations, ont été très souvent relégués au second plan. Dans cette anthologie, l’anthropologue Jean-Paul Colleyn et son collaborateur malien Mingoro Sanogo ont rassemblé une cinquantaine de récits, entendus et collectés au Mali entre les années 1980 et les premières décennies du xxi&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">La collection des ouvrages de référence.</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;Créée en 2013 et dirigée par Michel Wieviorka et dirigée par Pascal Rouleau, la collection « 54 » est un lieu de publication pour des auteurs de monographies dans les différentes disciplines des sciences humaines et sociales. Elle ore une place au sein du catalogue des Éditions de la Maison des sciences de l'homme à des ouvrages qui se distinguent par leur traitement, leur originalité, leur regard. Elle s'enrichit d’environ 5 ou 6 titres par an, en anthropologie, histoire, histoire des sciences, philosophie, sociologie, sociologie politique, traduction…&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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