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		<TitleText textcase="01">Heurs et malheurs du portrait dans la France du XVIIe siècle</TitleText>
		
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			<ProfessionalPosition>Professeur d'histoire de l'art</ProfessionalPosition> 
			<Affiliation>Johann Wolfgang Goethe-Universität de Francfort sur le Main</Affiliation>
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Thomas Kirchner a étudié l'histoire de l'art, l’histoire et la philosophie à Bonn, Berlin et Paris. En 1987, il a soutenu à la Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität de Bonn sa thèse de doctorat intitulée &lt;a href="http://ark.bnf.fr/ark:/12148/cb355974326"&gt;&lt;em&gt;L’expression des passions. &lt;/em&gt;&lt;em&gt;Ausdruck als Darstellungsproblem in der französischen Kunst und Kunsttheorie des 17. und 18.&lt;/em&gt;&lt;em&gt;Jahrhunderts&lt;/em&gt;&lt;/a&gt; [&lt;em&gt;L’expression comme problème de représentation dans l’art français et la théorie de l’art aux XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; et XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;siècles&lt;/em&gt;], publiée en 1991 dans la collection Berliner Schriften zur Kunst (Mayence, von Zabern). Après avoir travaillé dans le domaine des musées et des expositions, il a été assistant à l’institut d’histoire de l’art de la Freie Universität de Berlin, où il obtient en 1996 son habilitation avec une étude intitulée &lt;em&gt;Der epische Held. Historienmalerei und Kunstpolitik im Frankreich des 17.Jahrhunderts&lt;/em&gt;, publiée en 2001 (Munich, Fink); les Éditions de la MSH publient en 2008, dans la collection Passages/Passagen (vol.20), la traduction française sous le titre &lt;a href="http://www.editions-msh.fr/livre/?GCOI=27351100671910"&gt;&lt;em&gt;Lehéros épique. Peinture d’histoire et politique artistique dans la France du XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;siècle&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;. D’abord professeur remplaçant à Berlin et à Francfort-sur-le-Main, il devient titulaire de la chaire d’histoire de l’art moderne et contemporain de la Ruprecht-Karls-Universität à Heidelberg, avant d’obtenir en 2002 la chaire d’histoire de l’art de la période moderne à la Goethe-Universität de Francfort-sur-le-Main. Defévrier2014 àseptembre2022, il dirige le Centre allemand d’histoire de l’art (DFKParis).&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Thomas Kirchner a été professeur invité dans plusieurs universités européennes et nord-américaines et, en 2011-2012, chercheur boursier au Getty Research Institute de Los Angeles. Il est membre de nombreux comités scientifiques. Ses recherches portent principalement sur l’art français du XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; au XIX&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;siècle et sur l’art après la Seconde Guerre mondiale.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;em&gt;Monographies&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Thomas Kirchner, &lt;em&gt;L’expression des passions. &lt;/em&gt;&lt;em&gt;Ausdruck als Darstellungsproblem in der französischen Kunst und Kunsttheorie des 17. und 18.Jahrhunderts&lt;/em&gt;, Mayence, von Zabern, 1991 (coll.Berliner Schriften zur Kunst, vol.1).&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Thomas Kirchner, &lt;em&gt;Der epische Held. Historienmalerei und Kunstpolitik im Frankreich des 17.&lt;/em&gt;&lt;em&gt;Jahrhunderts&lt;/em&gt;, Munich, Fink, 2001.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<SubjectHeadingText>Abbaye de Port-Royal;débats artistiques;France;Histoire de l'art;peinture;physiognomie;Littérature du XVIIe s.</SubjectHeadingText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Le portrait est sans conteste le genre artistique le plus fécond du début des Temps modernes. Dans la France du XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle, qui se distingue par une mobilité sociale inconnue jusqu'alors, le portrait permet précisément d’appuyer la revendication d’un nouveau statut social ou d’assurer un rang acquis, mais désormais remis en question. Le portrait se fait également l’écho de la discussion capitale concernant le rapport entre le corps et l’âme. Pourtant, les sources écrites parvenues jusqu’à nous, qui s’intéressent au portrait, sont étonnamment parcimonieuses. L’Académie royale de peinture et de sculpture fondée en 1648, en particulier, est presque totalement muette à ce sujet. Et ce, bien que nombre de ses membres gagnent leur vie comme portraitistes et que le genre voie son importance s’accroître au cours du Grand Siècle: les portraits se multiplient, tandis que leur prix augmente constamment. Il semble que l’Académie ait sciemment passé sous silence le portrait et les débats afférents, afin de mieux célébrer comme sa véritable mission la peinture d’histoire, sur laquelle l’institution nous a laissé d’innombrables témoignages. La présente étude reconstitue les discours autour du portrait dans la France du XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle et dévoile une discussion d’une vivacité surprenante, où d’aucuns se sont même demandé si le portrait ne méritait pas – plutôt que la peinture d’histoire – d’occuper la première place dans la hiérarchie des genres.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Le portrait est sans conteste le genre artistique le plus fécond du début des Temps modernes. Dans la France du XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle, qui se distingue par une mobilité sociale inconnue jusqu'alors, le portrait permet précisément d’appuyer la revendication d’un nouveau statut social ou d’assurer un rang acquis, mais désormais remis en question. Le portrait se fait également l’écho de la discussion capitale concernant le rapport entre le corps et l’âme. Pourtant, les sources écrites parvenues jusqu’à nous, qui s’intéressent au portrait, sont étonnamment parcimonieuses. L’Académie royale de peinture et de sculpture fondée en 1648, en particulier, est presque totalement muette à ce sujet. Et ce, bien que nombre de ses membres gagnent leur vie comme portraitistes et que le genre voie son importance s’accroître au cours du Grand Siècle: les portraits se multiplient, tandis que leur prix augmente constamment. Il semble que l’Académie ait sciemment passé sous silence le portrait et les débats afférents, afin de mieux célébrer comme sa véritable mission la peinture d’histoire, sur laquelle l’institution nous a laissé d’innombrables témoignages. La présente étude reconstitue les discours autour du portrait dans la France du XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle et dévoile une discussion d’une vivacité surprenante, où d’aucuns se sont même demandé si le portrait ne méritait pas – plutôt que la peinture d’histoire – d’occuper la première place dans la hiérarchie des genres.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Sommaire&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1. Introduction&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2. Tentative de définition&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;3. Le portrait dans la littérature artistique française&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;4. Le portraitiste&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;5. Comment faire un portrait&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;6. Séance de pose chez Robert Nanteuil&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;7. L'ennoblissement du portrait&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;8. L'arrière-plan du portrait&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;9. Le portrait historiographique et la galerie de portraits&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;10. Le portrait du roi&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;11. Le portrait du criminel&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;12. Physiognomonie et portrait&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;13. Beauté et morale&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;14. Le portrait dans la diplomatie, la politique et l'administration&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;15. La concurrence des médiums – le portrait littéraire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;16. Ce que le portrait ne montre pas: les dents du modèle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;17. Pourquoi l'Académie royale n’aimait pas les portraits&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;18. Épilogue. Le portrait, un genre suprême?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Notes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Crédits photographiques&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text>&lt;p&gt;Le portrait est sans conteste le genre artistique le plus fécond du début des Temps modernes. Dans la France du XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;siècle, qui se distingue par une mobilité sociale inconnue jusqu'alors, le portrait permet précisément d’appuyer la revendication d’un nouveau statut social ou d’assurer un rang acquis, mais désormais remis en question. Le portrait se fait également l’écho de la discussion capitale concernant le rapport entre le corps et l’âme. Pourtant, les sources écrites parvenues jusqu’à nous, qui s’intéressent au portrait, sont étonnamment parcimonieuses. L’Académie royale de peinture et de sculpture fondée en 1648, en particulier, est presque totalement muette à ce sujet. Et ce, bien que nombre de ses membres gagnent leur vie comme portraitistes et que le genre voie son importance s’accroître au cours du Grand Siècle: les portraits se multiplient, tandis que leur prix augmente constamment. Il semble que l’Académie ait sciemment passé sous silence le portrait et les débats afférents, afin de mieux célébrer comme sa véritable mission la peinture d’histoire, sur laquelle l’institution nous a laissé d’innombrables témoignages. La présente étude reconstitue les discours autour du portrait dans la France du XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;siècle et dévoile une discussion d’une vivacité surprenante, où d’aucuns se sont même demandé si le portrait ne méritait pas – plutôt que la peinture d’histoire – d’occuper la première place dans la hiérarchie des genres.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">La série Passerelles est consacrée principalement à des aspects particuliers des transferts artistiques franco-allemands, même si d'autres échanges sont envisagés.</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;La série Passerelles est consacrée principalement à des aspects particuliers des transferts artistiques franco-allemands, même si d'autres échanges sont envisagés. D'un format pratique et d'une conception agréable, cette série parvient à réunir la forme de l'analyse, spécifique à l'histoire de l'art, centrée sur l’objet, et celle de l’essai.&lt;/p&gt;</Text>
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