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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Frédéric Joulian est Maître de Conférences à l'EHESS, responsable du Programme de Recherches Interdisciplinaires (PRI) « Évolution, Natures et Cultures » de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales, Chercheur associé au Laboratoire d’Anthropologie Sociale, Collège de France. &lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Patrick Paillet est préhistorien, spécialiste de l'étude des comportements symboliques de Homo sapiens, maître de conférences au département «Homme et Environnement» du Museum national d’Histoire naturelle (MNHN), directeur du programme collectif de recherches (PCR) «Peuplements et cultures à la fin du Tardiglaciaire dans le nord du Périgord, entre Dronne et Tardoire » (CNRS/université de Bordeaux1/ministère de la Culture), UMR7194 HNHP «Histoire naturelle de l’homme préhistorique», équipe NOMADE.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Charles Stépanoff est docteur en ethnologie, maître de conférences à la chaire«Religions de l'Asie septentrionale et del'Arctique»de l'École pratique des Hautes Études. Ses domaines de recherches portent sur l'Asie septentrionale, les traditions rituelles et les relations homme-animal.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Stéphanie Thiébault</PersonName> 
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		<PersonName>Ségolène Vandevelde</PersonName> 
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		<PersonName>Jean-Michel Geneste</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Geneste, Jean-Michel</PersonNameInverted> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Jean-Michel Geneste a étudié la Préhistoire et la géologie du Quaternaire à l'université de Bordeaux (Talence, France) sous la direction de François Bordes. Il s'attache entre1979 et1992 à l’étude technologique et économique de la culture matérielle des chasseurs cueilleurs du Paléolithique. À ce titre, il dirige et publie des recherches sur des sites français et européens et enseigne à l’université Paris-Ouest - Nanterre-LaDéfense. En1992, après avoir été nommé conservateur de la grotte de Lascaux, il se recentre sur la gestion et l’étude archéologique des grottes ornées et succède en2001 à Jean Clottes pour la conduite des recherches à la grotte Chauvet-Pont d’Arc. C’est sous sa direction que paraît en2005 &lt;em&gt;La Grotte Chauvet à Vallon-Pont d’Arc: un bilan des recherches pluridisciplinaires dans la grotte Chauvet, Journées SPF, Lyon, 11-12 octobre2003&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;BSPF&lt;/em&gt;,102,1).&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Conservateur général honoraire du Patrimoine au ministère de la Culture, il a dirigé le Centre national de préhistoire à Périgueux, coordonné un groupement de recherche international, le GDRI-Star, centré sur le développement des sciences et des techniques appliquées à l’étude et la conservation de l’art rupestre, ainsi que de nombreuses missions d’études et de fouilles de sites d’art rupestre en Australie, en Sibérie et en Colombie-Britannique. Il a largement contribué à la conception et à l’organisation du symposium international «Lascaux et la conservation du milieu souterrain» (26 et 27février2009).&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Philippe Grosos</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Grosos, Philippe</PersonNameInverted> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Philosophe Philippe Grosos est professeur à l'université de Poitiers.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Boris Valentin</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Valentin, Boris</PersonNameInverted> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Boris Valentin &lt;/strong&gt;est professeur à l'université de Paris 1.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;L'archéologie préhistorique, inventée il y a à peine deux siècles, est une science récente; c'est également une science en constante évolution dont les frontières restent pour bonne part indéterminées. Ce qu’elle est aujourd’hui devenue n’a plus guère à voir avec ce qu’elle a pu être. Progressant vite dans l’acquisition des savoirs, cette discipline est désormais le nom d’une science sachant rassembler autour d’elle des compétences exceptionnellement nombreuses (géologiques, climatologiques, écologiques, zoologiques, paléoanthropologiques, etc.).&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Aussi l’ambition de cet ouvrage est-elle multiple. Interrogeant la provenance de cette discipline et l’évolution de ses rapports avec bien d’autres sciences, il s’agit tout d’abord de faire le point sur l’état des avancées en cours, d’en proposer comme une cartographie. Et, pour cela, quelques-uns des meilleurs spécialistes de la discipline ont été sollicités. Mais il s’agit tout autant, d’une part, de porter un regard critique sur l’épistémologie qu’elle déploie et, d’autre part, de mener une réflexion sur les défis qu’il lui faut relever afin de se rendre pleinement visible.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;C’est pourquoi quatre axes de questionnements, réunissant une cinquantaine d’intervenants, ont ici été privilégiés: le rapport au temps (et à l’histoire plus récente), l’évocation de quelques récentes percées scientifiques, la confrontation aux autres sciences humaines, le partage du savoir au-delà des cercles savants.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En cela cet ouvrage, à l’instar de ce qu’a finalement toujours été la préhistoire, se veut résolument interdisciplinaire. Aussi mobilise-t-il des archéologues aux compétences multiples, des anthropologues, des historiens, des philosophes. Seule une telle interdisciplinarité peut nous permettre d’esquisser à petites touches les nouvelles frontières, dynamiques, mouvantes et toujours prometteuses, de la préhistoire.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;L'archéologie préhistorique, inventée il y a à peine deux siècles, est une science récente; c'est également une science en constante évolution dont les frontières restent pour bonne part indéterminées. Ce qu’elle est aujourd’hui devenue n’a plus guère à voir avec ce qu’elle a pu être. Progressant vite dans l’acquisition des savoirs, cette discipline est désormais le nom d’une science sachant rassembler autour d’elle des compétences exceptionnellement nombreuses (géologiques, climatologiques, écologiques, zoologiques, paléoanthropologiques, etc.).&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Aussi l’ambition de cet ouvrage est-elle multiple. Interrogeant la provenance de cette discipline et l’évolution de ses rapports avec bien d’autres sciences, il s’agit tout d’abord de faire le point sur l’état des avancées en cours, d’en proposer comme une cartographie. Et, pour cela, quelques-uns des meilleurs spécialistes de la discipline ont été sollicités. Mais il s’agit tout autant, d’une part, de porter un regard critique sur l’épistémologie qu’elle déploie et, d’autre part, de mener une réflexion sur les défis qu’il lui faut relever afin de se rendre pleinement visible.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;C’est pourquoi quatre axes de questionnements, réunissant une cinquantaine d’intervenants, ont ici été privilégiés: le rapport au temps (et à l’histoire plus récente), l’évocation de quelques récentes percées scientifiques, la confrontation aux autres sciences humaines, le partage du savoir au-delà des cercles savants.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En cela cet ouvrage, à l’instar de ce qu’a finalement toujours été la préhistoire, se veut résolument interdisciplinaire. Aussi mobilise-t-il des archéologues aux compétences multiples, des anthropologues, des historiens, des philosophes. Seule une telle interdisciplinarité peut nous permettre d’esquisser à petites touches les nouvelles frontières, dynamiques, mouvantes et toujours prometteuses, de la préhistoire.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">L'archéologie préhistorique, inventée il y a à peine deux siècles, est une science récente ; c'est également une science en constante évolution dont les frontières restent pour bonne part indéterminées. Ce qu’elle est aujourd’hui devenue n’a plus guère à voir avec ce qu’elle a pu être.</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;Preface par Laurent Roturier&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ouverture par Jean-Michel Geneste, Philippe Grosos et Boris Valentin &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1. Préhistoire: sonder le temps&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Avant-propos&lt;/em&gt; par Boris Valentin&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Marc Groenen&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;La matérialité du temps long de la préhistoire paléolithique&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;avant les datations de laboratoire&lt;/em&gt;  &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;François Bon&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L'Histoire à contre-courant&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Jacques Jaubert&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;«Préhistoire», mais pas seulement&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Jean Guilaine&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Incertitudes frontalières: archéologie, préhistoire, protohistoire, histoire&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Boris Valentin&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;De l'histoire très ancienne&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
Catherine Perlès&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Temps, chronologie et rythmes en Préhistoire&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Jean-Michel Geneste&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;La question du temps et de la durée en archéologie préhistorique&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ségolène Vandevelde&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;La fuliginochronologie: l'accès au «temps vécu»&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2. Préhistoire : percées en cours&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Avant-propos&lt;/em&gt; par Boris Valentin &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Bruno Maureille&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Néandertal ou l'origine controversée des humanités passées&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ludovic Slimak&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Entretien avec Jean-Michel Geneste et Boris Valentin&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ludovic Orlando&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;L'ADN ancien, un voyage génétique au cœur de la préhistoire&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pascal Depaepe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Les apports de l’archéologie préventive à la connaissance du Paléolithique&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
Stéphanie Thiébault&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Changements climatiques – Activités humaines: une relation à double sens?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Sandrine Costamagno&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;L’alimentation d’origine animale au Paléolithique:&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;dépasser le seul registre économique&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Hubert Forestier&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;La civilisation du végétal&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;chez les derniers chasseurs-cueilleurs préhistoriques du Sud-Est asiatique&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Vincent Delvigne&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Nouvelles frontières ou par-delà les frontières?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Approche de la spatialité en Préhistoire&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Sylvie Beyriès&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Le travail de la peau, révélateur d’enjeux techniques, sociaux et symboliques&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Jean-Marc Pétillon&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Écrire l’histoire des techniques:&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;le cas des industries osseuses du Paléolithique récent&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Elisa Caron-Laviolette&lt;/p&gt;

&lt;h2&gt;&lt;em&gt;Entre paléosociologie et paléohistoire: les unitésD71 d’Étiolles&lt;/em&gt;&lt;/h2&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Fanny Bocquentin&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;De la sépulture aux ancêtres:&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;identifier l’invisible, reconstruire les dynamiques sociales&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
Francesco d’Errico&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Les premiers arts premiers et leur problématique "muséalisation"&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Nicolas Mélard&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Sur les traces de l’art gravé paléolithique – Analyses et lectures&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Diego Garate Maidagan&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;De l’œuvre d’art au vestige archéologique dans les grottes ornées&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Patrick Paillet&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;L’art du relevé&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Michel Menu&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;L’esprit des traces&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ina Reiche&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Déchiffrer la matérialité de l’art paléolithique pariétal in situ&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;3. La Préhistoire : dons et contre-dons&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Avant-propos&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Yann Potin&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;La préhistoire, d’après l’histoire&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Considérations actuelles sur un rendez-vous manqué (France, xx&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle)&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Jean-Loïc Le Quellec&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Il n’y a pas de pré-histoire&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Philippe Descola&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Face aux images paléolithiques&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Entretien avec Ph. Grosos et B. Valentin&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Charles Stépanoff&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Le chien qui voyait la mort&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Frédéric Joulian&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Historicités animales et préhistoire des origines&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Baptiste Morizot&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Prométhée à fourrure. Être l’invention de son ancêtre&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mathilde Lequin&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;L’altérité du préhistorique&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Étienne Bimbenet&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;L’humain avant l’humain. Une évolution en deux étapes?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Philippe Grosos&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;De l’auroch à la vache: retour sur la naissance d’une si tardive antiquité&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Emmanuel Guy&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Le beau et la bête. Considérations sur l’art paléolithique&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Denis Vialou&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Préhistoire rupestre d’une immensité continentale à peupler: le Brésil&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Rémi Labrusse&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Un savoir paradoxal?&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Jean Rouaud&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Flamboiement de la métaphore&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Serge Pey&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Préhistoires, langues à clic et poésie sonore&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;4. Partager la préhistoire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Avant-propos&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Catherine Schwab&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Comment la préhistoire s’est imposée au musée d’Archéologie nationale&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Nathalie Fourment &amp; Catherine Cretin&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Intentions culturelles au musée national de Préhistoire des Eyzies&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Marc-Antoine Kaeser&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Les musées, l’émerveillement archéologique&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;et le respect de l’altérité préhistorique&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Patricia Guillermin&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;La Cité de la Préhistoire en Ardèche&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Luís Luís&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;L’art paléolithique de plein air de la vallée de Côa (Portugal):&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;savoir communiquer&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pilar Fatas Monforte&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Reproductions d’art rupestre du Paléolithique européen&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Martin Marquet&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Entretien avec Jean-Michel Geneste&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
Pascal Magontier&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Ni fiction, ni documentaire&lt;/em&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Vincent Charpentier&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;La voix des temps sans mots&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Entretien avec J.-M. Geneste et B. Valentin&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Frontieres ouvertes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;par Jean-Michel Geneste, Philippe Grosos et Boris Valentin&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les auteurs &lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">La collection des ouvrages de référence.</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;Créée en 2013 et dirigée par Michel Wieviorka et dirigée par Pascal Rouleau, la collection « 54 » est un lieu de publication pour des auteurs de monographies dans les différentes disciplines des sciences humaines et sociales. Elle ore une place au sein du catalogue des Éditions de la Maison des sciences de l'homme à des ouvrages qui se distinguent par leur traitement, leur originalité, leur regard. Elle s'enrichit d’environ 5 ou 6 titres par an, en anthropologie, histoire, histoire des sciences, philosophie, sociologie, sociologie politique, traduction…&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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