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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;P&gt;La parole constitue-t-elle seulement l'expression verbale de notre pense? Au-del du verbe, ne peut-elle tre objet, signe, image, trace? Ce &lt;em&gt;Cahier&lt;/em&gt; s'ouvre  des recherches au carrefour entre le monde de l'image, de la matrialit de l'objet, et celui de la parole proprement dite. Parole qu'on ne peut rduire  la seule langue, systme de signes parmi d'autres, iconique, gestuel, symbolique. Certains objets-paroles mritent notre attention; ils appartiennent  un mme univers, celui du quotidien, parfois marginalis par la recherche qui s'y attache pisodiquement. Au sommaire: G. Calame-Griaule, La parole qui est dans l'toffe; L. Bellow, Je cours plus vite que ma rivale. Paroles de pagnes chez les Gen-Mina au Sud Togo; D. Pop, Le tablier porteur de message; M. Hoppal, La mythologie du quotidien. Couvre-murs brods en Hongrie; E. Bartha, Thmes et teneur des inscriptions funraires des cimetires hongrois; N. Zagnoli, Figures de la mort immature; K. Verebelyi, Manuscrits populaires enlumins du 17e au 19e sicle (Hongrie).&lt;/P&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;P&gt;La parole constitue-t-elle seulement l'expression verbale de notre pense? Au-del du verbe, ne peut-elle tre objet, signe, image, trace? Ce &lt;em&gt;Cahier&lt;/em&gt; s'ouvre  des recherches au carrefour entre le monde de l'image, de la matrialit de l'objet, et celui de la parole proprement dite. Parole qu'on ne peut rduire  la seule langue, systme de signes parmi d'autres, iconique, gestuel, symbolique. Certains objets-paroles mritent notre attention; ils appartiennent  un mme univers, celui du quotidien, parfois marginalis par la recherche qui s'y attache pisodiquement. Au sommaire: G. Calame-Griaule, La parole qui est dans l'toffe; L. Bellow, Je cours plus vite que ma rivale. Paroles de pagnes chez les Gen-Mina au Sud Togo; D. Pop, Le tablier porteur de message; M. Hoppal, La mythologie du quotidien. Couvre-murs brods en Hongrie; E. Bartha, Thmes et teneur des inscriptions funraires des cimetires hongrois; N. Zagnoli, Figures de la mort immature; K. Verebelyi, Manuscrits populaires enlumins du 17e au 19e sicle (Hongrie).&lt;/P&gt;</Text>
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		<Text language="fre">La parole constitue-t-elle seulement l'expression verbale de notre pensée ? Au-delà du verbe, ne peut-elle être objet, signe, image, trace ? Ce Cahier s'ouvre à des recherches au carrefour entre le monde de l'image, de la matérialité de l'objet, et...</Text>
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		<Text language="fre">La revue est consacrée, depuis 1976, aux arts langagiers des cultures orales du monde entier.</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;Les &lt;em&gt;Cahiers de littérature orale, &lt;/em&gt;rattachés au laboratoire &lt;a href="http://llacan.vjf.cnrs.fr/"&gt;&lt;i&gt;Langage, Langues et Cultures d'Afrique Noire&lt;/i&gt;&lt;/a&gt; (UMR 8135 - CNRS et &lt;a href="http://www.inalco.fr"&gt;Inalco&lt;/a&gt;), sont une publication française consacrée, depuis 1976, aux arts langagiers des cultures orales du monde entier. Sont ainsi étudiés les genres littéraires oraux et d'une manière générale tout ce qui se rapporte aux situations d’oralité et à la parole codifiée, y compris les productions fictionnelles des cultures alphabétisées où coexistent oralité et écriture, jusque dans leurs modalités les plus contemporaines (Internet, &lt;em&gt;chat&lt;/em&gt;, etc.).&lt;/p&gt;</Text>
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