Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris onixsuitesupport@onixsuite.com 20260416 fre

COM.ONIXSUITE.9782858310616 03 01 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 01 SKU 003059-30 02 2858310610 03 9782858310616 15 9782858310616 BC 02 0396891X 01 22 B21 INALCO 06 http://clo.revues.org/1818 B11 Nicole Belmont Belmont, Nicole Nicole Belmont B11 Cécile Leguy Leguy, Cécile Cécile Leguy B09 Geneviève Calame-Griaule Calame-Griaule, Geneviève Geneviève Calame-Griaule 01 GCOI 27351100461960 1 B01 Micheline Lebarbier Lebarbier, Micheline Micheline Lebarbier 1 01 fre 220 00 220 03 20 Ethnologie;Rhône-Alpes;Asie méridionale;Judaïsme;Europe orientale;Afrique orientale;Asie occidentale 24 hiérarchie Editions MSH Afrique orientale 24 hiérarchie Editions MSH Afrique orientale 24 hiérarchie Editions MSH Asie méridionale 24 hiérarchie Editions MSH Asie méridionale 24 hiérarchie Editions MSH Asie occidentale 24 hiérarchie Editions MSH Asie occidentale 24 hiérarchie Editions MSH Europe orientale 24 hiérarchie Editions MSH Europe orientale 24 hiérarchie Editions MSH Judaïsme 24 hiérarchie Editions MSH Rhône-Alpes 93 FBC 01 06 01 <P>Hritire des farces et soties du Moyen ge, la factie chemine et se transmet sous diverses formes. C'est le plus souvent une narration courte, puisant son inspiration dans la ralit. Si l'intrigue part de l'exprience vcue, la factie la caricature, l'amplifie, l'inverse, et c'est dans cette exagration ou cette inversion que le comique est suppos rsider. Sous le couvert du rire, de la parodie, se rvle un enjeu plus important qu'il n'y parat: mettre en scne l'impossible, l'intolrable ou mme simplement la diffrence et s'en distancier par la drision. La factie permet une incursion dans l'interdit, elle dcrit le monde l'envers et permet d'chapper au quotidien en le transformant dans l'imaginaire. La factie prsente l'ordre invers, la transgression. L'ordre de la factie est celui du dsir; le dsordre mis en scne mane de ce dsir. Au sommaire: D. Fabre, Le garon enceint; D. Abry-Deffayet, Espace de conte entre clochers. Le rseau de la moquerie narrative autour d'un foyer de botiens: Les Gets (Haute-Savoie); C. Bromberger, Les blagues ethniques dans le nord de l'Iran. Sens et fonctions d'un corpus de rcits factieux; P. Gay-Para, La guerre du rire. Histoires drles du Liban; T. Alexander, The Judeo-Spanish Community in Israel: its folklore and ethnic identity; F. de Sivers, Le Baron balte dans les facties estoniennes; S. Blanchy, Parole et proverbes Mayotte (Comores).</P> 03 <P>Hritire des farces et soties du Moyen ge, la factie chemine et se transmet sous diverses formes. C'est le plus souvent une narration courte, puisant son inspiration dans la ralit. Si l'intrigue part de l'exprience vcue, la factie la caricature, l'amplifie, l'inverse, et c'est dans cette exagration ou cette inversion que le comique est suppos rsider. Sous le couvert du rire, de la parodie, se rvle un enjeu plus important qu'il n'y parat: mettre en scne l'impossible, l'intolrable ou mme simplement la diffrence et s'en distancier par la drision. La factie permet une incursion dans l'interdit, elle dcrit le monde l'envers et permet d'chapper au quotidien en le transformant dans l'imaginaire. La factie prsente l'ordre invers, la transgression. L'ordre de la factie est celui du dsir; le dsordre mis en scne mane de ce dsir. Au sommaire: D. Fabre, Le garon enceint; D. Abry-Deffayet, Espace de conte entre clochers. Le rseau de la moquerie narrative autour d'un foyer de botiens: Les Gets (Haute-Savoie); C. Bromberger, Les blagues ethniques dans le nord de l'Iran. Sens et fonctions d'un corpus de rcits factieux; P. Gay-Para, La guerre du rire. Histoires drles du Liban; T. Alexander, The Judeo-Spanish Community in Israel: its folklore and ethnic identity; F. de Sivers, Le Baron balte dans les facties estoniennes; S. Blanchy, Parole et proverbes Mayotte (Comores).</P> 02 Héritière des farces et soties du Moyen Âge, la facétie chemine et se transmet sous diverses formes. C'est le plus souvent une narration courte, puisant son inspiration dans la réalité. Si l'intrigue part de l'expérience vécue, la facétie la... 43 La revue est consacrée, depuis 1976, aux arts langagiers des cultures orales du monde entier. 44 <p>Les <em>Cahiers de littérature orale, </em>rattachés au laboratoire <a href="http://llacan.vjf.cnrs.fr/"><i>Langage, Langues et Cultures d'Afrique Noire</i></a> (UMR 8135 - CNRS et <a href="http://www.inalco.fr">Inalco</a>), sont une publication française consacrée, depuis 1976, aux arts langagiers des cultures orales du monde entier. Sont ainsi étudiés les genres littéraires oraux et d'une manière générale tout ce qui se rapporte aux situations d’oralité et à la parole codifiée, y compris les productions fictionnelles des cultures alphabétisées où coexistent oralité et écriture, jusque dans leurs modalités les plus contemporaines (Internet, <em>chat</em>, etc.).</p> 07 03 01 http://msh.giantchair.com/resources/titles/27351100461960/images/7c39a5f991bef4a1e34187677a65871d/THUMBNAIL/9782858310616.jpg 20160220 02 http://msh.giantchair.com/livre/?GCOI=27351100461960 01 Publisher's proprietary name code E-MSH Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 06 3052735100019 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 07 0581esp57 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 16 0000 0001 2165 7042 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 01 06 3052735100019 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 01 Site Officiel EFMSH https://www.editions-msh.fr/ 02 Publications de l'INALCO 00 19860101 1986 01 WORLD 08 10.58 oz 08 300 gr 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution +33(0)153485630 +33(0)53482095 cid@msh-paris.fr 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 29 http://www.cid-difusion.fr 06 FR 01 1 19870101 20 04 02 10.67 EUR R 5.50 10.11 0.56