Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris onixsuitesupport@onixsuite.com 20260416 fre

COM.ONIXSUITE.9782858311743 03 01 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 02 2858311749 03 9782858311743 15 9782858311743 BC 02 0396891X 01 22 B21 INALCO 06 http://clo.revues.org/1818 B11 Nicole Belmont Belmont, Nicole Nicole Belmont B11 Cécile Leguy Leguy, Cécile Cécile Leguy B09 Geneviève Calame-Griaule Calame-Griaule, Geneviève Geneviève Calame-Griaule 01 GCOI 27351100569710 1 B15 Nicole Belmont Belmont, Nicole Nicole Belmont 2 B15 Jean-Marie Privat Privat, Jean-Marie Jean-Marie Privat 1 01 fre 02 eng 210 00 210 03 24 hiérarchie Editions MSH Ethnologie, Anthropologie 24 hiérarchie Editions MSH Europe occidentale 93 FBA 01 06 01 <P>La littérature orale use de l'écrit comme d'un marqueur d'altérité culturelle. À la fascination de l'écrit, sa légitimité, son autorité factuelle (un fragment de lettre peut suffire pour prouver son identité au marin ou au soldat que la belle n'attendait plus…) correspond souvent une réelle défiance à l'encontre de la communication à distance, in absentia. C'est en effet dans la présence active et affective des corps et des visages qu'une civilisation de l'oralité prouve et éprouve la réalité des relations humaines et de son rapport au monde: « Aux amours, il ne faut point de lettres… ». Le volume s'interroge sur le statut de ces références voire de ses révérences (parfois ironiques et ambivalentes) à la culture écrite en régime d'oralité, aussi bien dans les récits médiévaux que dans le conte traditionnel ou la chanson folklorique, ou encore dans l'imagerie pédagogique et dans l'imaginaire numérique très contemporain. À travers toutes les réflexions du volume, c'est aussi la mémoire, entre oralité et écriture, qui est explorée, y compris dans la crainte médiévale du « livre oublié », ou encore dans les fantasmes des collecteurs de littérature orale en quête d'une parole inouïe et littéralement analphabète.<br /> </p> 03 <P>La littérature orale use de l'écrit comme d'un marqueur d'altérité culturelle. À la fascination de l'écrit, sa légitimité, son autorité factuelle (un fragment de lettre peut suffire pour prouver son identité au marin ou au soldat que la belle n'attendait plus…) correspond souvent une réelle défiance à l'encontre de la communication à distance, in absentia. C'est en effet dans la présence active et affective des corps et des visages qu'une civilisation de l'oralité prouve et éprouve la réalité des relations humaines et de son rapport au monde: « Aux amours, il ne faut point de lettres… ». Le volume s'interroge sur le statut de ces références voire de ses révérences (parfois ironiques et ambivalentes) à la culture écrite en régime d'oralité, aussi bien dans les récits médiévaux que dans le conte traditionnel ou la chanson folklorique, ou encore dans l'imagerie pédagogique et dans l'imaginaire numérique très contemporain. À travers toutes les réflexions du volume, c'est aussi la mémoire, entre oralité et écriture, qui est explorée, y compris dans la crainte médiévale du « livre oublié », ou encore dans les fantasmes des collecteurs de littérature orale en quête d'une parole inouïe et littéralement analphabète.<br /> </p> 02 Le volume s'interroge sur le statut de ces références voire de ses révérences à la culture écrite en régime d'oralité, aussi bien dans les récits médiévaux que dans le conte traditionnel ou la chanson folklorique, ou encore dans l'imagerie pédagogique... 04 <p>Danielle Bohler, «L'armoire de la mémoire : la parole enclose ».</p> <p>Jean-Marie Privat, «Jean Bête et Jean Alphabète ».</p> <p>Marie-Christine Vinson, «<em>Tibili</em> ou l'empire de la littératie ».</p> <p>Michel Valière, «Au seuil de l'écrit, au seuil de l’oral ».</p> <p>Nicole Belmont, « "Elle ne peut lire une seule lettre". Approche d’un malentendu ».</p> <p>Sylvie Mougin, « "Sans papier et sans encre" : la lettre représentée dans la chanson de tradition orale ».</p> <p>Vivian Labrie, «D’écrits et d’écrans dans les contes ».</p> <p></p> <p>Comptes rendus</p> 43 La revue est consacrée, depuis 1976, aux arts langagiers des cultures orales du monde entier. 44 <p>Les <em>Cahiers de littérature orale, </em>rattachés au laboratoire <a href="http://llacan.vjf.cnrs.fr/"><i>Langage, Langues et Cultures d'Afrique Noire</i></a> (UMR 8135 - CNRS et <a href="http://www.inalco.fr">Inalco</a>), sont une publication française consacrée, depuis 1976, aux arts langagiers des cultures orales du monde entier. Sont ainsi étudiés les genres littéraires oraux et d'une manière générale tout ce qui se rapporte aux situations d’oralité et à la parole codifiée, y compris les productions fictionnelles des cultures alphabétisées où coexistent oralité et écriture, jusque dans leurs modalités les plus contemporaines (Internet, <em>chat</em>, etc.).</p> 07 03 01 http://msh.giantchair.com/resources/titles/27351100569710/images/6e2290dbf1e11f39d246e7ce5ac50a1e/THUMBNAIL/9782858311743.jpg 20160220 02 http://msh.giantchair.com/livre/?GCOI=27351100569710 01 Publisher's proprietary name code E-MSH Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 06 3052735100019 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 07 0581esp57 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 16 0000 0001 2165 7042 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 01 06 3052735100019 Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris 01 Site Officiel EFMSH https://www.editions-msh.fr/ 02 Publications de l'INALCO 00 20090525 2009 01 WORLD 01 6.30 in 02 9.45 in 03 1 in 01 16 cm 02 24 cm 03 1 cm 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution +33(0)153485630 +33(0)53482095 cid@msh-paris.fr 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 29 http://www.cid-difusion.fr 06 FR 01 1 20100525 20 04 02 15.00 EUR R 5.50 14.22 0.78