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		<TitleText textcase="01">Quaderni, n° 70/automne 2009</TitleText>
		
		<Subtitle textcase="01">Think tanks, experts et pouvoirs</Subtitle>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;P&gt;Si le phénomène think tanks fascine et interpelle, ce peut être du à la variété des institutions qu'il recouvre : des organismes publics de recherche (Conseil d'analyse économique, Centre d'études prospectives et d'informations internationales), des fondations politiques (Fondation pour l’innovation politique, Fondation Jean Jaurès, Fondation Robert Schuman), des groupes de réflexion patronaux (Institut de l’entreprise) aux organisations ouvertement partisanes (Association pour la liberté économique et le progrès social). Quoi de commun en effet sur le plan de l’autonomie intellectuelle entre un centre universitaire d’études comme l’Observatoire français des conjonctures économiques – dépendant de Sciences Po – et à l’autre extrême un advocacy group tel que le Project for a New American Century, chargé de justifier auprès de l’opinion les plans de « domination globale » imaginés par une poignée de néo-conservateurs ? Il convient de noter que cette confusion des genres est entretenue par le fait que certains think tanks sont eux-mêmes généralement traversés par de multiples logiques institutionnelles, leurs structures dirigeantes notamment relevant parfois simultanément du cénacle académique, du club politique et du lobby industriel.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;P&gt;Si le phénomène think tanks fascine et interpelle, ce peut être du à la variété des institutions qu'il recouvre : des organismes publics de recherche (Conseil d'analyse économique, Centre d'études prospectives et d'informations internationales), des fondations politiques (Fondation pour l’innovation politique, Fondation Jean Jaurès, Fondation Robert Schuman), des groupes de réflexion patronaux (Institut de l’entreprise) aux organisations ouvertement partisanes (Association pour la liberté économique et le progrès social). Quoi de commun en effet sur le plan de l’autonomie intellectuelle entre un centre universitaire d’études comme l’Observatoire français des conjonctures économiques – dépendant de Sciences Po – et à l’autre extrême un advocacy group tel que le Project for a New American Century, chargé de justifier auprès de l’opinion les plans de « domination globale » imaginés par une poignée de néo-conservateurs ? Il convient de noter que cette confusion des genres est entretenue par le fait que certains think tanks sont eux-mêmes généralement traversés par de multiples logiques institutionnelles, leurs structures dirigeantes notamment relevant parfois simultanément du cénacle académique, du club politique et du lobby industriel.&lt;/p&gt;</Text>
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		<TextTypeCode>02</TextTypeCode>
		<Text language="fre">Le terme de think tank couramment traduit par « réservoir à penser » ou « cercle de réflexion » demande néanmoins à être interrogé à la lumière des objectifs et pratiques dont témoignent généralement les think tanks. Ce qui constitue l'objet du volume.</Text>
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	<OtherText>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Dossier : Think tanks, experts et pouvoirs&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Geoffrey Geuens, « Avant-propos ».&lt;br /&gt;
Lucile Desmoulins, « Profits symboliques et identité(s) : les think tanks entre affirmation et dénégation ».&lt;br /&gt;
David Forest, « Futurologie et transitologie : les think tanks face à la "société de l'information" ».&lt;br /&gt;
Daniel Béland, « Idées, institutions politiques et production de l'expertise : une perspective comparative sur le rôle des think tanks au Canada et aux Etats-Unis ».&lt;br /&gt;
François Vergniolle de Chantal, « La recherche indépendante aux Etats-Unis et en France : le Council Foreign Relations et l'Ifri ».&lt;br /&gt;
Cynthia Ghorra-Gobin, « Le positionnement des think tanks dans l'espace de la politique américaine : des lieux de recherche ou d'influence ? ».&lt;br /&gt;
Geoffrey Geuens, « Idéologies et hégémonie : la classe dirigeante au prisme des think tanks ».&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Politique&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Nicolas Pélissier, Serge Chaudy, « Le journalisme participatif et citoyen sur Internet : un populisme dans l'air du temps ? ».&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Communication&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Bastien Soulé, Jean Corneloup, Véronique Reynier, Kévin Vermeir, « Perspectives d'optimisation de la communication préventive sur les risques : le cas des sports d'hiver ».&lt;br /&gt;
Céline Bryon, « La chevalerie, un mythe à l'ère de la communication ».&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Livre&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Le documentaire et ses faux-semblants &lt;/em&gt;de François Niney par Tiphaine Zetlaoui.&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Abcédaire de la société de surveillance&lt;/em&gt; de David Forest par David Reingewirtz.&lt;/p&gt;</Text>
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		<TextTypeCode>43</TextTypeCode>
		<Text language="fre">La revue QUADERNI se propose d'explorer un champ encore en jachère : la communication et ses rapports essentiels avec les technologies et le pouvoir.</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;La communication est partout : dans les sciences humaines et dans celles de la nature, dans les journaux, dans la politique, dans les entreprises. En accroissant son empire, la communication doit emprunter de multiples détours idéologiques et épistémologiques. Elle n'est apparue comme valeur sociale qu'en réponse à une société éclatée, à une politique éclatée, à une science éclatée. Mais faut-il pour autant rejeter la communication dans son ensemble, en tant qu'idéologie ? Nullement. Il s'agit de débusquer, discriminer, distinguer, entre ses usages.&lt;/p&gt;</Text>
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