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Nicole-Claude Mathieu
Une maison sans fille est une maison morte
La personne et le genre en sociétés matrilinéaires et/ou uxorilocales
Qu’en est-il de la notion de personne, femme et homme, dans ces sociétés rares qui sont à la fois matrilinéaires et uxorilocales ? On les prétend souvent « matriarcales »… À tort...
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Auteurs divers
Cahiers de littérature orale, n° 56/2004
Oralité et littérature. Échos, écarts, résurgences
Dans son ouvrage Le grain de la voix Roland Barthes affirme que l'oralité continue de «s'insinuer, comme l'un des fils dont il est fait, dans le réseau d'une économie scripturaire». Le propos du volume est de saisir quelques exemples d'une oralité...
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Suzie Guth, Éric Lanoue
Cahiers de la recherche sur l'éducation et les savoirs, n°3/2004
Écoles publiques, écoles privées au "Sud" : usages pluriels, frontières incertaines
L'examen des évolutions, au plan international, des processus de formation des cadres « public » et « privé » des espaces éducatifs nationaux éclaire les transformations scolaires et sociales, et ouvre à l'hypothèse stimulante…
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Yvan Droz
Migrations kikuyus
Des pratiques sociales à l'imaginaire
Recherches et travaux de l'Institut d'ethnologie de Neuchâtel n° 14
Se faire un nom, acquérir à la fois une certaine aisance matérielle et le respect des autres, considérer l’existence comme une trajectoire sur laquelle on se sent contraint de se déplacer physiquement ou socialement, tel est le principe explicatif des...
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Auteurs divers
Islam et société au sud du Sahara, n° 12/1998
Le volume porte sur des figures variées de l'islamité africaine. Pour l'Afrique de l'Ouest d'abord : Marie Miran nous offre le bilan d'une enquête de terrain, menée en 1996 à Abidjan, sur le wahhabisme, mouvance complexe qui conteste les élites...
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Auteurs divers
Islam et société au sud du Sahara, n° 10/1996
De la Mauritanie aux Comores, ce volume illustre bien cette "transversale islamique" qui caractérise l'Afrique noire subsaharienne : de l'analyse d'un rituel de protection aux Comores à celle de l'exégèse coranique en milieu mandingue au Mali, en...
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Ioana Andreesco, Geneviève Calame-Griaule
Cahiers de littérature orale, n° 34/1994
Le pouvoir de la femme
Selon le discours masculin, la femme, dans les sociétés traditionnelles, est une esclave soumise à l'autorité de l'homme (père ou mari) et accablée de durs travaux. À cette image se superpose une sorte de caricature selon laquelle elle aurait tous les...
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Marine Carrin-Bouez
Cahiers de littérature orale, n° 29, 1991
Rêver le roi
On a toujours chanté les louanges des rois, même si ces louanges ont parfois donné lieu à des genres poétiques bien différents, dont la satire n'est nullement exclue. Il n'y a pas une mais plusieurs figures du roi, lesquelles sont à chaque fois...
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Arts, Esthétique