Daniel Fabre
Daniel Fabre, anthropologue, est directeur d'études à l’École des hautes études en sciences sociales, professeur extraordinaire à l’université de Rome Tor Vergata, et directeur du LAHIC (CNRS-EHESS-ministère de la Culture et de la Communication, IIAC). Il a récemment lancé et animé plusieurs enquêtes collectives sur les appropriations contemporaines du passé.
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Alban Bensa, Daniel Fabre
Une histoire à soi
Figurations du passé et localités
Cahiers d'ethnologie de la France n° 18
Peut-on exister collectivement sans une histoire à présenter et à transmettre ? Chaque commune française n'a-t-elle pas des édifices, des objets, des vestiges à exposer et, au moins, un passé à raconter ? Évident ou discret, troué de lacunes et d’oublis,
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Daniel Fabre
Domestiquer l'histoire
Ethnologie des monuments historiques
Cahiers d'ethnologie de la France n° 15
Érigé pour entretenir la mémoire, le monument énonce le passé en le peuplant des figures que l'autorité souhaite immortaliser. Et la notion de "monuments historiques" ne fait que prolonger cette définition première en choisissant après coup, dans la...
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Pierre Centlivres, Daniel Fabre, Françoise Zonabend
La fabrique des héros
Cahiers d'ethnologie de la France n° 12
Nos sociétés modernes ont-elles encore besoin de héros ? Si en Europe de l'Ouest l'héroïsme national est considéré comme une expérience historiquement révolue ou à ce point redéfinie qu’elle en est méconnaissable, à l’Est, les États qui sortent du...
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Daniel Fabre
Par écrit
Ethnologie des écritures quotidiennes
Cahiers d'ethnologie de la France n° 11
Lettres, papiers administratifs, brouillons, listes… sont autant de formes de ce qu'il est, aujourd'hui, convenu d'appeler des "écritures ordinaires". Spontanées ou réfléchies, imposées ou choisies, elles accompagnent notre quotidien. Écrire au...
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Daniel Fabre
L'Europe entre cultures et nations
Colloque de Tours, déc. 1993
Cahiers d'ethnologie de la France n° 10
De la nation moderne, telle que le siècle des Lumières l'engendre, ont été retenus deux actes fondateurs. Le premier ancre l'appartenance dans des références communes, une tradition reconnue, un patrimoine. Le second écarte plus ou moins de ce partage...
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Gérard Althabe, Daniel Fabre, Gérard Lenclud
Vers une ethnologie du présent
Cahiers d'ethnologie de la France n° 7
Comment s'initier aujourd'hui à l’ethnologie de la France – ou de l’Europe ? Comment se former à des pratiques d’analyse permettant d’appréhender nos sociétés contemporaines, voire d’y conduire une action ?
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Collaborations intellectuelles ou scientifiques :
Édité par Daniel Fabre
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Daniel Fabre
Émotions patrimoniales
Cahiers d'ethnologie de la France n° 27
Comment est-on sorti du « temps des monuments », au cours duquel ces derniers incarnaient la patrie, grande ou petite, pour entrer dans le « temps du patrimoine » où se forge un autre rapport sensible au passé et où s'inventent des engagements inédits ?
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Préface de Daniel Fabre
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Claudie Voisenat
Imaginaires archéologiques
Cahiers d'ethnologie de la France n° 22
L'idéal scientifique de l'archéologie se confronte ici au bouillonnement de la vie, aux productions imaginaires protéiformes qu'il a, et qu'il continue de générer avec passion.
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Arts, Esthétique