Propos introductifs

Première partie : De la compétence quasi-exclusive du droit canonique en matière de pratiques anticonceptionnelles et de maternité hors du mariage

Chapitre 1- Vers une approche anthropologique du corps de la femme

Chapitre 2- Le combat de l'Église contre les funestes secrets

Chapitre 3- Le refus de la maternité à la croisée des chemins du droit canonique, de la médecine, de la théologie et de la philosophie proche-orientale

Chapitre 4- La mainmise des théologiens sur la sexualité de la femme

Chapitre 5- Les juges ecclésiastiques à la barre

Deuxième partie : L’avènement du pouvoir séculier

Chapitre 6- Le Roi, garant des bonnes mœurs familiales ou la soumission de l’Église au pouvoir séculier

Chapitre 7- La réception des règles juridiques dans la société

Chapitre 8- Le droit face à la Révolution française

Chapitre 9- Le xix^e siècle, entre conservatisme et révolution malthusienne

Conclusion