Résultats de la recherche sur " Littératures étrangères " |
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10 sur 60 réponses.
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Alibi 2 Dialogues littéraires franco-chinois Alibi
Alibi, ou « atelier littéraire bipolaire », désigne une expérience d'écriture menée depuis 2002 à la Fondation Maison des sciences de l'homme (Paris), fondée sur la création littéraire contemporaine. |
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Alibis Dialogues littéraires franco-chinois Alibi
Un thème commun, deux auteurs, l’un d’expression chinoise, l’autre d’expression française, deux traducteurs littéraires de l’une vers l’autre langue, des spécialistes de littérature comparée, tels sont les ingrédients de l’ “ALIBI” ou “Atelier de... |
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Archipel, n° 65/2003 |
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Awal, n° 5/1989 Hommage à Mouloud Mammeri Revue d'études berbères fondée en 1985 à Paris par Mouloud Mammeri (qui anime la revue jusqu’en 1989) et Tassadit Yacine (rédacteur en chef depuis 1989), avec le soutien de Pierre Bourdieu. |
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Awal, n° 6-7/1990 Spécial hommage à Mouloud Mammeri Revue d'études berbères fondée en 1985 à Paris par Mouloud Mammeri (qui anime la revue jusqu'en 1989) et Tassadit Yacine (rédacteur en chef depuis 1989), avec le soutien de Pierre Bourdieu. |
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Awal, n° 9/1992 Hommage à Kateb Yacine Revue d'études berbères fondée en 1985 à Paris par Mouloud Mammeri (qui anime la revue jusqu’en 1989) et Tassadit Yacine (rédacteur en chef depuis 1989), avec le soutien de Pierre Bourdieu. |
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Awal, n° 15/1997 Le numéro s'ouvre sur un entretien à propos du film tiré du roman de Mammeri "La colline oubliée". Dans le volet "articles", l'univers de la langue est largement représenté : on lira un texte de M. Chtatou, "La notion d'appartenance au groupe chez les... |
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Awal, n° 17/1998 Actualité oblige, la crise algérienne occupe une place importante dans ce numéro. Smaïl Goumeziane y dresse un bilan sans complaisance de la situation économique des six dernières années. Dans « Pouvoir, violence et revendications berbères », Mohand... |
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Awal, n° 19/1999 Dans le volume, K. Chater, historien tunisien, montre que la faible présence de la langue berbère dans son pays ne signifie pas l’effacement de la culture amazighe, mais seulement une acclimatation de cette dernière à une réalité culturelle plurielle... |
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Awal, n° 35-36/2007 Mohammed Khaïr-Eddine, 1941-1995 L'écriture de Khaïr-Eddine, tout en s'inscrivant dans les courants littéraires de son époque, a su s'aménager une part d'irréductibilité qui empêche toute récupération idéologique, toute classification générique. |
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